不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步的(de)积累起来，一(y五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatoī)段时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路的。

　　关(guān)于不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思以及不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，跬怎么(me)读，日积(jī)跬步以至千里是啥意思，日(rì)积跬步以至(zhì)千里(lǐ)，日(rì)积跬步(bù)无以至(zhì)千里不积(jī)小流意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

不(bù)积跬步(bù)到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无可寄(jì)托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山(shān)，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的(de)道(dào)德，精神(shén)得到(dào)提升，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流水，就没(méi)有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天，它的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么(me)腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下去(qù)，那(nà)么五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato金石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的泉(quá五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legaton)水，这是(shì)由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无处(chù)藏身(shēn)，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千(qiān)里”连(lián)用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点一(yī)点积(jī)累，就(jiù)永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；不积小(xiǎo)流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说(shuō)学习工(gōng)作贵在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末(mò)期(qī)赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国(guó)稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家(jiā)思想有所发展，提(tí)倡(chàng)性恶论，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato