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高山流水是什(shén)么意思服务项目(mù)，服(fú)务里面高山流(liú)水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的(de)含意。

　　后来就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地(dì)发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意(yì)在(zài)曲(qū)调(diào)之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息(xī)着(zhe)说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴(qín)声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子期不久(jiǔ)前(qiá一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米n)已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身(shēn)的(de)古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三(sān)月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山(shān)流水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们(men)会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特(tè)色其一(yī)个(gè)优雅的名字(zì)，来(lái)吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一(yī)个专(zhuān)业术语，意(yì)思指(zhǐ)掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区(qū)，越是有(yǒu)社(shè)会地(dì)位的(de)群体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压(yā)力下，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始流入(rù)民间，并融(róng)入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一(yī)大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更(gèng)是(shì)大街小巷比一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米比皆(jiē)是。

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