赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一项被神秘化(huà)的(de)职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一系(xì)列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在的(de)吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生，有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了(le)。由(yóu)于受(shòu)叶落(luò)归根(gēn)思(sī)想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无(wú)法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸(shī)体(tǐ)回故(gù)乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看待，尸体不(bù)可能自(zì)己前(qián)行(xíng)，但这些传说(shuō)又(yòu)不是(shì)空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完(wán)整，没(méi)有传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的(de)活，而那些死的(de)比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其(qí)实是(shì)怕自(zì)己被传(chuán)染疾(jí)病；而投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是(shì)因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种利(lì)用了(le)尸(shī)体特有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一(yī)些列(liè)装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了(le)都会回(huí)避，死者(zhě)亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的(de)入(rù)职门槛(kǎn)，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死(sǐ)后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前(qián)面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹(zhú)竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好(hǎo)歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气才(cái)能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区(q陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思ū)往(wǎng)湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低(dī)的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可(kě)以(yǐ)省(shěng)很多力(lì)气。当(dāng)然也(yě)会(huì)遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是(shì)假，还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意(yì)透露(lù)赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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