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非练(liàn)实(shí)不(bù)食(shí)的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什么

　　练实是(shì)竹子开花后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵，发(fā)於南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏(shū)：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符合客观(guān)情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开(kāi)花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名(míng)，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去(qù)认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海(hǎi)海(hǎi)神跟河(hé)神的谈话，一问(wèn)一答一气呵(hē)成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说(shuō)子(zi)沐(mù)），宋国(guó)蒙人。

　　他(tā)是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学(xué)家(jiā)和文学(xué)家。

　　创立(lì)了华夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家学(xué)派(pài)的(de)代表人物(wù)，是(shì)道家学派的(de)主要代表人物之一(yī)。

非练实不食(shí)《庄子(zi)秋(qiū)水》中的(de)练(liàn)实(shí)是(shì)通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出(chū)自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海(hǎi)；非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄子(zi)，整(zhěng)整三天(tiān)三夜(yè)。

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　　庄(zhuāng)子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇(piān)之(zhī)强调了认识(shí)事(shì)物的复杂性，即(jí)事物本(běn)身的相对性和(hé)认(rèn)知过程的变异性(xìng)，指出了(le)认(rèn)知之不易和准确判断的(de)困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事物变化(huà)的不定因素，因而最终仍(réng)只能(néng)顺物自化，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用(yòng)比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表(biǎo)明自己鄙(bǐ)弃功名利禄(lù)的立场和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠(huì)子醉(zuì)心(xīn)于功名利禄(lù)且无端猜忌别人(rén)的丑态(tài)。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家(jiā)、哲(zhé)学家和(hé)文学(xué)家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖(zǔ)是宋国君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道家学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一(yī)。

　　与老(lǎo)子并称为(wèi)老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极(jí)为丰(fēng三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思)富，语言运用(yòng)自如，灵活多变(biàn)，能把一些微(wēi)妙难言的哲理说得引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子

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