什(shén)么叫人文关(guān)怀，人(rén)文关(guān)怀(huái)体现在哪些方(fāng)面是(shì)关注人的生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值，

　　要求人的个(gè)性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的(de)精神生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又密切相关的几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质生(shēng)命的存(cún)在，更是一种精(jīng)神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会(huì)发展还是实现自(zì)身发展方(fāng)面都(dōu)居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的(de)社会价值(zhí)和个体价(jià)值的统一、作为手(shǒu)段和目的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体，也是(shì)政治生活、精(jīng)神生活(huó)乃至整个社会生活(huó)的主体，因而也(yě)是改善人的(de)生活、提高(gāo)人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人(rén)物(wù)质(zhì)层面(miàn)的需要，更关心人精神文化层(céng)面的需要;不仅创(chuàng)造条(tiáo)件满足(zú)人的生存需要、享受需(xū)要，更着力于人的(de)自(zì)我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善(shàn)需(xū)要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发(fā)展。

　　人的全(quán)面(miàn)发(fā)展应当(dāng)是自(zì)由、积极、主动的发展，而不是由外(wài)力强制的发展;是(shì)各方面素质都得到较好(hǎo)的发展或达(dá)到(dào)一(yī)定水平的(de)发展(zhǎn);是在承(chéng)认人的(de)差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是与个性发展相(xiāng)辅(fǔ)相成的(de)全面(miàn)发展。

　　人(rén)文主义是以人(rén)为(wèi)本位的(de)世(shì)界观(guān)，集中体现为对(duì)人本(běn)身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于(yú)生命关(guān)怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值(zhí)、人的意(yì)义尤其是(shì)人的心(xīn)灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不(bù)同于一(yī)般(bān)的物，它(tā)的根本是内在而非外在(zài)，因(yīn)此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情(qíng)感看作人的基本(běn)存在方式，社会要关(guān)注人的(de)精神状(zhuàng)态和内(nèi)在需求，避免人(rén)的异化(huà)。

　　改(gǎi)革开(kāi)放以来，我国(guó)经济飞速发展，人民(mín)的物(wù)质生活(huó)水平(píng)得到了极大的提高，物质文明的进步(bù)使人(rén)们的衣食之忧得(dé)到解决(jué)，市场化为人们带来了丰厚的利润(rùn)与物质的享受，但市场经济的实用性(xìng)与功利(lì)性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条(tiáo)件(jiàn)下，在现(xiàn)代社(shè)会的激烈竞(jìng)争中，一方面是人们对精神情感关怀(huái)的迫切需要(yào)必将(jiāng)替(tì)代对物质(zhì)生(shēng)活的迫切(qiè)需要，另一方面却是(shì)这种需(xū)要与社会所能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总(zǒng)书(shū)记对宣传工作提出了(le)以科学(xué)的理论(lùn)武装(zhuāng)人，以(yǐ)正确(què)的舆论引导(dǎo)人，以高(gāo)尚的精(jīng)神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想立(lì)足于人(rén)的自身建设尤(yóu)其是(shì)精神文明建设(shè)，真正(zhèng)做到了高(gāo)瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现出(chū)了(le)最高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深(shēn)远的(de)意义。

　　新闻报道黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗作为最重要(yào)的宣传途径和最常见的文化载体，应(yīng)当担负起(qǐ)历(lì)史的重任，体现(xiàn)出深刻的人(rén)文关怀(huái)。

　　与此同(tóng)时，人(rén)文精神(shén)的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品(pǐn)味(wèi)、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而完(wán)成新闻信息价值和文化(huà)价值的双(shuāng)重构建，使新闻(wén)报(bào)道赢得更多的(de)读者，为自(zì)身的发(fā)展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进(jìn)市场(chǎng)与人文关怀并不(bù)矛盾，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核(hé)心在于肯定人(rén)性和(hé)人(rén)的价(jià)值(zhí)。

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差(chà)异，关心人丰富多(duō)样的(de)个体需求，激发(fā)人(rén)的主动性积极性创造性，促进(jìn)人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提出，体现了(le)执政(zhèng)党对(duì)人(rén)的关(guān)怀(huái)、社会对人的(de)关爱(ài)，严肃的思想政(zhèng)治工作开始关心人(rén)内心的感受，引导人们正确对(duì)待自己、他人(rén)和社会，正(zhèng)确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么(me)意思？

　　人(rén)文关怀(huái)就是对人的生存(cún)状况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定，对人类的解放与自由(yóu)的追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端(duān)于西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人(rén)的生存状况(kuàng)的(de)关注、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活条件的(de)肯(kěn)定和对人类的解(jiě)放(fàng)与(yǔ)自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关怀精神在西周初期就已(yǐ)经初见端(duān)倪，到(dào)春秋后期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社(shè)会(huì)和中(zhōng)国文化(huà)中经(jīng)久不(bù)衰，成为中(zhōng)国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周(zhōu)易(yì)》书中最(zuì)早出现人文一词，意指人际间(jiān)相(xiāng)互(hù)关系准则。

　　在(zài)中国传统人文关(guān)怀思想中，在处理人与人之(zhī)间的(de)关系方面(miàn)，提出了忠义(yì)理智信(xìn)等规范，在处世立(lì)身方面提(tí)出(chū)诸如(rú)自强、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规(guī)范，同时，在(zài)远(yuǎn)神近人、以人(rén)为本、注重(zhòng)人对于真善的追求等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家(jiā)文化开辟了一(yī)条远神而近人的人文主义道路。

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