写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语-橘子百科-橘子都知道

写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什(shén)么是《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)《资(zī)治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了(le)赵武灵王为了国(guó)家的(de)强(qiáng)大(dà)，进行(xíng)胡服骑(qí)射(shè)改革的(de)故事的。

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胡服骑射的(de)故事及(jí)启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家的强大(dà)，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的(de)故事。胡服骑射(shè)的故事

　　战国时赵武灵(líng)王即(jí)位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山(shān)那样的(de)邻界(jiè)小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和一(yī)些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理位置(zhì)上，东北同东(dōng)胡相接(jiē)，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都(dōu)是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境。

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　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在军(jūn)事服(fú)饰方面有一些特别(bié)的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说(shuō)：“北(běi)方游牧民族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部(bù)队(duì)，带着这样的部(bù)队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜(shèng)的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性(xìng)，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队(duì)是强(qiáng)兵(bīng)的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国(guó)处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

启示

　　这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现(x写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语iàn)了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之(zhī)类的(de)机，机(jī)动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)明了(le)胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

基本(běn)解(jiě)释(shì)

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世家》也(yě)记载：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥(féi)义与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日后(hòu)决定推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同(tóng)中原华夏族人(rén)的宽衣博带(dài)长(zhǎng)袖大不相同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑在马上(shàng)射(shè)箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地区(qū)传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发(fā)展奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么道理(lǐ)

　　《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进(jìn)行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　赵武灵王向北(běi)进攻中山(shān)国(guó)，大(dà)兵经房子(zi)，抵达代地(dì)，再向北(běi)直至数(shù)千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑(qí)马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他(tā)说(shuō)：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会(huì)明白的(de)。

　　即使(shǐ)天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北(běi)方胡人的(de)领(lǐng)地和中(zhōng)山国(guó)都夺过(guò)来！”于是(shì)改穿胡服。

　　国(guó)人(rén)都不(bù)愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国(guó)政服(fú)从国君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要(yào)有一(yī)定原则，要(yào)以施(shī)行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必(bì)须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成(chéng)改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区(qū)在圣贤之人教(jiào)化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地(dì)区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今(jīn)没(méi)有(yǒu)骑马射箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠(lüè)夺人(rén)民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此(cǐ)事先王深以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿胡服，学(xué)习(xí)骑射，想以此抵(dǐ)御四面的(de)灾难，一报中(zhōng)山(shān)国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡(hú)服，第二(èr)天他便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下(xià)达改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射(shè)箭。