无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独(dú)立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自(zì)己志行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活用为无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性动词，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听(tīng)话者(zhě)的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而(ér)无(wú)不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓(wèi)语或介(jiè)词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的(de)作用，可(kě)不译。

　　译(yì)时(shí)也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词(cí)，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十(shí)余骑(qí)四面(miàn)集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室(shì)金(jīn)铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的(de)成(chéng)分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或(huò)时间副(fù)词(cí)后(hòu)起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多(duō)助，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地(dì)旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名(míng)词，前面有人名(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其(qí)纹(wén)理，故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词(cí)或代词(cí)（主语(yǔ)）和一(yī)个动词或形容(róng)词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语，用(yòng)于(yú)动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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