九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译(yì)文启示(shì)是九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下(xià)才(cái)也(yě)，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们(men)识别一般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们(men)识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我一(yī)起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)道：“是(shì)匹什(shén)么样(yàng)的(de)马呢(ne)?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了(le)!您(nín)所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛(máo)色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观(guān)察地(dì)是马的(de)天赋的内(nèi)在素质，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的(de)；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观(guān)察的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然是(shì)一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答(dá)道：“对(duì)于(yú)一般的(de)良马(mǎ)，可以从(cóng)其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都是才能(néng)低下的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于(yú)千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不(bù)在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样(yàng)的(de)马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答(dá)：“那是一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎(zěn)么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察他所(suǒ)需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然(rán)是名不虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；视(shì)其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要(yào)抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸(zhū)家学(xué)派(pài)著作，是一(yī)部(bù)智慧(huì)之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事(shì)组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形式来(lái)表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言故事一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本质的。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而(ér)无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的(de)良(liáng)马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些(xiē)才(cái)智(zhì)低下(xià)的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们(men)识别一(yī)般的良(liáng)马的方法(fǎ)，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个(gè)曾(cé苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗ng)经(jīng)和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别(bié)天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道(dào)：“是(shì)匹(pǐ)什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人(rén)去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛(máo)色公母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是(shì)好(hǎo)马(mǎ)，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了(le)这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数(shù)倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地是马的天(tiān)赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要观察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)告诉我(wǒ)们看问题要抓住事物(wù)本(b苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗ěn)质，不能为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其(qí)外(wài)表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千(qiān)里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是(shì)才(cái)能低(dī)下的人(rén)，对于(yú)好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是(shì)无(wú)法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他(tā)的相马技(jì)术(shù)不(bù)在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到(dào)各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人去取，却(què)是一(yī)匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的(de)人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎么(me)能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之(zhī)处；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一(yī)部(bù)智慧之书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智(zhì)，给人(rén)以启示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上(shàng)则以寓言(yán)形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言(yán)故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话(huà)、寓言故事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的(de)光芒。

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