粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托(tuō)物言志，采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白(bái)在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只(zhǐ)有经过千(qiān)万次捶打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊(xióng)烈火的(de)焚(fén)烧当做很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人(rén)感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似(shì)乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无论面临(lín)着怎样严峻的(de)考验(yàn)，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将石灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更是作者(zhě)在(zài)直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾(zā张大大到底是什么来头an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>张大大到底是什么来头i)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在(zài)人(rén)，不言人而人在其中，似(shì)呼之(zhī)即出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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