龙有几(jǐ)个爪？是(shì)中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等的。关于龙有几个(gè)爪以及(jí)龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别(bié)，古代龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述(shù)为有类似美(měi)洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一(yī)个有些(xiē)像马的头。

　　故(gù)事中最常(cháng)提到(dào)的(de)颜色是绿，红或(huò)金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于(yú)肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的(de),有时前两足为(wèi)三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传(chuán)说中(zhōng)的神(shén)异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民(mín)族的象征，中国人都以(yǐ)自(zì)己(jǐ)是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华(huá)龙文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其能显能隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊(yuān)，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形象(xiàng)，相比最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九(ji风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里ǔ)为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙(lóng)，五个爪的(de)龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽然都是龙(lóng)袍，看(kàn)爪多少，阶(jiē)级(jí)从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一(yī)个民族的(de)文化(huà)是这个民(mín)族精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中(zhōng)也可看(kàn)出古代中(zhōng)国人的人文精(jīng)神(shén)。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是(shì)通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察(chá)各个历史时期(qī)不同的(de)龙艺术形态(tài)，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼，从无足到有足，可(kě)看(kàn)出龙形象(xiàng)是经过不(bù)断(duàn)创(chuàng)新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的(de)形(xíng)象是古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人综合了走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而形成的(de)。

　　龙(lóng)文化的综(zōng)合性(xìng)还表现在(zài)长期的发展过程中，龙不断吸(xī)收外来的(de)优秀艺术元(yuán)素，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期(qī)龙吸收了(le)印度佛教(jiào)中(zhōng)狮子的形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮(shī)鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文(wén)化丰(fēng)富多(duō)彩，与古代中国人的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的(de)发展过程中，曾受到来(lái)自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之门(mén)外，而是包容与改造，形(xíng)成了中国化的龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描述的(de)龙(lóng)形象来看，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形(xíng)象，大(dà)多是(shì)飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向(xiàng)上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大(dà)多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙(lóng)开拓进(jìn)取精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一无二(èr)的，与(yǔ)龙有关的种(zhǒng)种文化(huà)现(xiàn)象也自成一(yī)体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和佛教有着密(mì)不可(kě)分的关系，但始终保持着相对的独立性，不(bù)附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会(huì)生产力低下(xià)，人们在严(yán)酷的自然环境里生存(cún)，还(hái)不能(néng)独(dú)立的支配自然力，也不能解释自(zì)身来源，对自然界充满风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的自然或超(chāo)自然力量(liàng)，这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产生(shēng)的社(shè)会基础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成(chéng)的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗(yí)址(zhǐ)的分布区相吻合(hé)。

文(wén)化影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的(de)传说(shuō)蕴(yùn)涵着中国人所重视(shì)的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人(rén)互主(zhǔ)体观的(de)诉求；阴(yīn)阳(yáng)交(jiāo)合的(de)发展观(guān)；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分(fēn)为三大(dà)类(lèi)型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作(zuò)圣物或神灵来(lái)崇(chóng)拜(bài)，把龙视为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的(de)形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞(wǔ)蹈、神(shén)话(huà)传说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪不(bù)等。

　　这(zhè)是因为当(dāng)时龙象征(zhēng)着权力，而随(suí)着中央集权的加强，天子(zi)对权(quán)力象征的看重更高了，于(yú)是就把龙的(de)爪子数(shù)逐渐增多，以区分除了天子之外(wài)的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的(de)时(shí)候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙(lóng)象征着地(dì)位重要的人(rén)，而后面天子注(zhù)重(zhòng)自己的(de)威严后，给自己(jǐ)定了(le)五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三(sān)爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统(tǒng)服饰其实完全就(jiù)是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在(zài)那个时(shí)候，中国的龙(lóng)都是(shì)三(sān)爪(zhǎo)，日本也就只能(néng)从(cóng)中国引(yǐn)进三爪的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出(chū)现四(sì)爪(zhǎo)龙后(hòu)，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本(běn)断了往来(lái)。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中国的附属国(guó)，当中国统治者开始用五爪龙图案的(de)时候(hòu)，自(zì)然(rán)不可能让属国(guó)和自(zì)己平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中国神(shén)话传说中(zhōng)的(de)动(dòng)物）_百度百科

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