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学生党如何自W,如何自我安抚

学生党如何自W,如何自我安抚 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊?是211700的。关于盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊(a),盱眙邮学生党如何自W,如何自我安抚政编号是多少,江苏盱眙(yí)的(de)邮编是多少,盱眙(yí)县(xiàn)区号邮编,盱眙县(xiàn)的邮(yóu)编等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

盱眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡(dù)区域,属季风性湿(shī)润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北(běi)低、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东(dōng)、北部(bù)濒临(lín)洪泽(zé)湖,有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩(wéi)区(qū)等多种(zhǒng)地貌(mào)。

  盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二(èr)批(pī)国家全域旅游示(shì)范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地,曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行(xíng)图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市(shì)。

  2020年(nián)7月29日,入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代文(wén)化

  下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表。

  1954年6月(yuè),中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石,经研(yán)究确(què)认(rèn)为人的股(gǔ)骨化(huà)石,是更新世(shì)晚期人(rén)类化(huà)石,距今(jīn)4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下(xià)草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的地层中,无原始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说,是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明:早(zǎo)在良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前(qián)文(wén)化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先后(hòu)在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤其(qí)是范家岗古遗址,考古学家在这里发现了许多陶(táo)器,主要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋;石(shí)斧、石镰(lián)显然(rán)是(shì)盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化(huà)特点(diǎn),自觉借鉴(jiàn),兼收(shōu)学生党如何自W,如何自我安抚并蓄,证明(míng)南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居(jū)多。

  一是以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说和(hé)故事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天(tiān)官的传说,徐(xú)偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭的(de)传说,泗州(zhōu)大(dà)圣的传说,陈(chén)婴(yīng)的传说,苏(sū)轼、米芾的(de)传说,陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

  二是以地名掌故(gù)为内容的(de)传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花塘的(de)传说(shuō),明祖陵(líng)的(de)传说,水漫(màn)泗州的传说(shuō),禹王河与(yǔ)九里荒的传说,万(wàn)塘的传(chuán)说(shuō),四十里桥的传(chuán)说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说,如(rú)磨盘山(shān)与摩旗(qí)山(shān)的传(chuán)说,七品(pǐn)县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官,紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹(zhú),野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些传说和故事(shì),分别从不(bù)同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会(huì)生(shēng)产、风土人情以及文化传统,反映了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望(wàng)。

  对人民群众文(wén)化素(sù)养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用,许多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版(bǎn),有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台(tái),如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带(dài)过(guò)渡区域,属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

  地势(shì)西南高(gāo),多(duō)丘陵;东北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河(hé)流(liú)经境内,东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地(dì)貌(mào)。

  盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉(hàn)代建州,为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古(gǔ)迹众多,境内出(chū)土过世(shì)界(jiè)最(zuì)早的(de)彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命(mìng)名名单(dān)

地(dì)方(fāng)文化

古(gǔ)代(dài)文化

  下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士(shì)学生党如何自W,如何自我安抚、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河东(dōng)岸采集到(dào)一段骨化石(shí),经研究(jiū)确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石,是更新世晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化(huà)石,距今4-5万年(nián),属(shǔ)于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中,无(wú)原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说,是迄今为(wèi)止江苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发(fā)源地之一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

  据对(duì)盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表明:早(zǎo)在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富(fù)的史(shǐ)前文(wén)化(huà)。

  20世(shì)纪60-70年代以来(lái),先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片。

  尤(yóu)其(qí)是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址,考(kǎo)古学家(jiā)在(zài)这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了许多(duō)陶(táo)器,主(zhǔ)要有(yǒu)红陶,还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制(zhì)技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶(táo)器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹(wén),都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗(dòu)争,征服后的重要见证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn),自觉借(jiè)鉴,兼收(shōu)并蓄(xù),证明(míng)南(nán)北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

  盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多(duō)古(gǔ)老(lǎo)的有趣(qù)故事,主要有:传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语等,其(qí)中(zhōng)尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

  一是以杰出(chū)人物为(wèi)内(nèi)容的传说和故事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的传说,戚天官的传(chuán)说,徐偃王的(de)传说,管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō),泗州大圣的(de)传说,陈婴的传说,苏(sū)轼(shì)、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传(chuán)说等(děng)。

  二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

  包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄(huáng)花塘的传说(shuō),明祖(zǔ)陵的传说(shuō),水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河(hé)与九(jiǔ)里荒的(de)传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说,如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的传说,七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官(guān),紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这(zhè)些传说(shuō)和故(gù)事,分别从不(bù)同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物历(lì)史、自然概(gài)貌(mào)、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文(wén)化传(chuán)统,反映了(le)人民群众(zhòng)的(de)精神和愿(yuàn)望。

  对人民(mín)群众文化素(sù)养的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化的作用,许(xǔ)多传说故事已结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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