相信大(dà)家对(duì)陶渊明的桃花源(yuán)记都(dōu)不陌生。上(shàng)学的时候也(yě)都学过。对于世人来说桃花源(yuán)是一(yī)个不(bù)可(kě)多得的地(dì)方。同时也是很多人非常向往的地方。唯美的田(tián)园生活。让看过桃花源记的人(rén)有一种80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米流连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人细细的分析了(le)桃花源这(zhè)个地(dì)方。也(yě)有人做出了不同的解释。有人说(shuō)桃花源(yuán)其(qí)实就(jiù)是(shì)一个死人国，原本(běn)唯美的画面感一下子(zi)变成(chéng)了(le)恐怖的画(huà)面。桃花源记其(qí)实是死人国吗？众人向往(wǎng)的真相却如此恐怖。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源记一文来看。简直就是(shì)最美的(de80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米)世外(wài)桃源。对于在(zài)繁华都市生(shēng)活久(jiǔ)了(le)的人。多么(me)渴望能够(gòu)一个这(zhè)样的地方可以栖(qī)息养老(lǎo)。也(yě)不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一(yī)样(yàng)的另一番色彩。一起来看看(kàn)大家都有(yǒu)什么样(yàng)新的(de)解释(shì)。

因(yīn)为在(zài)原文中作者(zhě)提到(dào)了“阡陌(mò)”交通(tōng)。后人(rén)的(de)解(jiě)释是阡陌指的(de)是通往(wǎng)坟地(dì)的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓(mù)葬规定很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就(jiù)是说房(fáng)子(zi)很整(zhěng)齐像是墓(mù)地里的坟墓(mù)整(zhěng)齐的排列。文(wén)中说到的问今是何世，乃不(bù)知(zhī)有汉，所以有人(rén)推测这些人(rén)都是在秦朝(cháo)时候战(zhàn)乱中(zhōng)死(sǐ)去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃(táo)花源记其实是死人国

而(ér)且渔夫从这里出去的时候做的记号后来都不见了(le)。太守派人按照渔夫说的(de)路来说(shuō)结果迷(mí)路了，连回去的路也(yě)没有找到。这可能是那些阴魂为了找替(tì)身(shēn)好投胎(tāi)。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病终，是因(yīn)为(wèi)这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧命(mìng)。这(zhè)件事情后来也从此再无人提起。直到最后这件事情传(chuán)到了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源记(jì)。

但是也有(yǒu)很多网(wǎng)友(yǒu)表(biǎo)示了不(bù)同(tóng)的(de)看法。就像是(shì)当初大家对(duì)桃花源记的(de)理解(jiě)一样。那是一个世(shì)人向往的恬(tián)静的美好的田园生活的地方。那(nà)里没有战争与世无争，环境(jìng)优美青山绿水，与外面(miàn)的世界形成(chéng)了鲜(xiān)明(míng)的对比。所以(yǐ)大家也理(lǐ)解为这只是(shì)作者对美好生活的一种渴望和(hé)向往。同样的原文大家理解(jiě)出来的意(yì)思却是相差甚远。所以很多事情如(rú)果理解的太(tài)深还真的会(huì)徒(tú)增(zēng)很多恐怖气息的(de)。

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