转世灵童这个词语不知道大(dà)家有没有(yǒu)听说过，这是一种藏传(chuán)佛(fú)教的说(shuō)法，对于不了解(jiě)的人来说，第一(yī)次听到转世灵(líng)童的(de)时候会从字面上去理(lǐ)解这个词语的意(yì)思(sī)，质疑转世灵童(tóng)这样的(de)事(shì)情(qíng)到(dào)底有科学依据吗？或者又是从其他地方了解相关消息，给人如(rú)此严肃感觉的事情最后居然是(shì)用抓(zhuā)阄的方式来决(jué)定的，未(wèi)免(miǎn)有些太好笑了吧，对于这点我们下面就详(xiáng)细了(le)解了解(jiě)，最起码以后说起来(lái)这(zhè)种事情的时候(hòu)才(cái)不(bù)会显得很(hěn)无知，转世(shì)灵(líng)童(tóng)其实根(gēn)本不是我们想象中的那种投(tóu)胎转(zhuǎn)世。

很多人一听说转世灵童就(jiù)觉得不科学，是骗人的东西，但其实许多事情存在即合理，况且转世灵童(tóng)又(yòu)不是大(dà)家想(xiǎng)象中的投胎转世(shì)会带着以前记忆的(de)那(nà)种，所谓的转世灵童只(zhǐ)是我国藏教的一种文化制(zhì)度，这种制度是藏传佛教特有(yǒu)的传承方式，起源于(yú)公元12世(shì)纪西藏佛教噶玛噶举派(pài)该派黑(hēi)帽系首领圆寂(jì)后门徒推举一(yī)幼童为转世继(jì)承从那之后就开(kāi)始有了活佛转世的(de)音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格办(bàn)法，各教派先(xiān)后效仿此方法。

在公元14、15世纪之(zhī)交，藏传(chuán)佛教格鲁派(pài)创立(lì)，并(bìng)逐渐形(xíng)成了达赖喇(lǎ)嘛和班禅(chán)额尔德尼两大活佛系统(tǒng)。转世制(zhì)度则是在格鲁派(pài)创始人(rén)宗喀巴的最小弟子(zi)根敦朱巴(bā)圆寂后，为了防(fáng)止内部分裂(liè)，于是(shì)采取了这种噶玛噶举派的转世办(bàn)法，由高僧及根敦(dūn)朱巴的亲(qīn)属指定一名男孩(hái)作(zuò)为(wèi)根敦朱(zhū)巴的(de)转世，这(zhè)种(zhǒng)方法就(jiù)形成了赖喇嘛(ma)活佛转世系统(tǒng)，不(bù)过经过历史的演(yǎn)变，后来的达赖喇嘛(ma)都必须经中央政府(fǔ)册封才能得以(yǐ)确认(rèn)。

寻(xún)找转世灵童(tóng)的方法有很多，大(dà)概(gài)分为非掣签方音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格(fāng)式和金瓶(píng)掣签方式，前者可以(yǐ)按照(zhào)遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法(fǎ)寻找(zhǎo)转世灵童，至于后者(zhě)是从(cóng)清朝乾隆时期开(kāi)始出现的金(jīn)瓶掣签(qiān)方式(shì)，为了避(bì)免徇情指认，于是活佛转世的认定权开始掌握在中央(yāng)手中，由中央直接审批(pī)和册封，这种认定方式还算正常，倒(dào)是之前(qián)的非掣签方式实在是(shì)太随心所欲了，简直是完全撞运气抽签决定一样。

转世灵(líng)童(tóng)这种(zhǒng)事情其实并没(méi)有科学依据，只不过是(shì)一种文化而已(yǐ)，大家可以不(bù)理解但也不能不(bù)尊重(zhòng)人家(jiā)的文化，中国(guó)上下几千(qiān)年(nián)，很多文(wén)化都是现在的我们所不能完全理(lǐ)解(jiě)的，不(bù)能理解就要学会(huì)体(tǐ)谅，存在即合理(lǐ)，只(zhǐ)要这种制度(dù)还没有被彻底取(qǔ)缔(dì)，那么就一定有道理，当(dāng)然(rán)不管是转世灵童(tóng)还是转世制度现在基本(běn)上都已经看不(bù)到了，大(dà)家生活如此丰(fēng)富多彩(cǎi)，谁还(hái)会去关心这种问(wèn)题啊。

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