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明经和进士的(de)区(qū)别,明经和(hé)进(jìn)士两(liǎng)门考试的内容

  明经(jīng)和进士区(qū)别是起源不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

  一、起源(yuán)不同。

  1、进士:进士科(kē)始于隋朝(cháo),是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

  2、明经:明经,始于(yú)汉武帝时期(qī),被(bèi)推举者须明(míng)习经学,故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明经入仕。

  二、废(fèi)除时(shí)间不同。

  1、进士:清末,多数书(shū)院都(dōu)变成应举的预备机构(gòu),也被人们视(shì)为与学习西学(xué)为主(zhǔ)的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

  在当时特(tè)定的(de)时代(dài)背景(jǐng)中,似乎学堂(táng)代表进步,书院代表落后(hòu),尽管(guǎn)有些(xiē)新式(shì)书(shū)院实际(jì)上是(shì)在(zài)教育新学。

  在戊戌变(biàn)法期间,康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》,而且衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗也(yě)上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

  当时(shí)许(xǔ)多有识之士也对书(shū)院的弊(bì)端大加抨击(jī),例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀稿》,便详细列举过(guò)清末(mò)湖南众多书院的(de)各(gè)种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣(xuān)告(gào衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗)了书院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国(guó)传统的教育组织形式(shì)和进士科一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出(chū)历史舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年(nián)间,又于(yú)进士、诸科外(wài)别(bié)设(shè)一明经科,分二(èr)经、三经、五经(jīng),考试时问大义十条,试时(shí)务策三条,出身同于(yú)进(jìn)士,直至宋(sòng)神宗时方废除。

  三(sān)、考试(shì)内容不(bù)同。

  1、进士:进士科除考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外,还要(yào)“加考诗赋”。

  2、明经:明(míng)经科考经学和时(shí)务(wù)策。

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  明经和进(jìn)士(shì)的区(qū)别在于起源不同(tóng)、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

  起源:明经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期,被推举者须明(míng)习经学,故以“明经”为名。

  进士(shì)科始于隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的科目之一。

  废除(chú)时间(jiān):明经科(kē)是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

  进士(shì)科是(shì)1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂,宣告了书(shū)院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形(xíng)式和进士科一(yī)起随着(zhe)科(kē)举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

  考试(shì)内(nèi)容:明经科考(kǎo)经学和时(shí)务策。

  进士科除考经(jīng)学和(hé)时务策以外(wài),还要“加(jiā)考诗赋”。

  科(kē)举(jǔ)制(zhì)度(dù)的积极影响:

  科举(jǔ)制(zhì)度的出现打(dǎ)破了以(yǐ)往中国(guó)政治(zhì)制度当中(zhōng)传(chuán)统的世袭制观念(niàn),政府决定(dìng)从民间选拔(bá)人才(cái),原来官宦家族的地位就(jiù)受到了(le)威胁(xié),皇上这(zhè)样做的目的,就是(shì)为(wèi)了(le)减少传统(tǒng)家(jiā)族(zú)对皇权(quán)的制约(yuē),整顿政治体制。

  对于其(qí)他(tā)国(guó)家的(de)影响也是非(fēi)常深远的(de),十(shí)五至十六世纪(jì),这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家,到了十七世纪(jì),欧洲的传教士来到中国,将这种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲,一直延续到今天的考试(shì),虽然科举制已经废除,烂基(jī)正但是,它在人们的(de)心里依然影响巨大。

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