第(dì)一次听说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原(yuán)来(lái)这是大名鼎鼎的(de)明朝开国颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗元勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的预言(yán)，既然是预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预测(cè)到了什么事(shì)情，预测的(de)到底准不准确咯，首(shǒu)先我们(men)要了解(jiě)烧(shāo)饼歌(gē)全文(wén)翻译带图详(xiáng)解，古(gǔ)代人说话(huà)文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的(de)白(bái)话(huà)文(wén)，大多数(shù)人别(bié)说确(què)定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对(duì)方说的是什么意(yì)思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学(xué)家，政治(zhì)家，军事(shì)家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响当当的(de)大人物，他是明朝的开(kāi)国元(yuán)勋，除了(le)精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外(wài)还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间(jiān)创作出来的(de)。公(gōng)元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听(tīng)到内(nèi)监报告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明太祖(zǔ)想要测试一(yī)下刘伯温(wēn)，于是(shì)便用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召(zhào)唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖的是(shì)什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下(xià)面(miàn)是明(míng)太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也(yě)正是这个开端(duān)让明太(tài)祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服(fú)，于(yú)是开始和(hé)他探讨更深层的话(huà)题。当时的(de)明太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的一些说法(fǎ)半信(xìn)半疑(yí)，可是我们这些现(xiàn)代人无一不(bù)感慨刘伯(bó)温的神机(jī)妙算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预测到(dào)的很(hěn)多事情竟(jìng)然(rán)真(zhēn)的都在历史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越(yuè)过(guò)去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明(míng)代(dài)的靖难之(zhī)役(yì)、土木之(zhī)变(biàn)、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清等一系列(liè)重大事(shì)变，其(qí)中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下(x颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗ià)一头(tóu)了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王的(de)封号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵(bīng)靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院山河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的(de)结(jié)局“相传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死(sǐ)在(zài)煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱(zhū)姓政(zhèng)权到(dào)顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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