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胡服骑(qí)射的故事(shì)及启示(shì)感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在(zài)国势衰落时(shí)期(大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水qī)，就来连(lián)中山(shān)那(nà)样(yàng)的邻界小(xiǎo)国(guó)也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一(yī)些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面(miàn)有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方游牧(mù)民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部(bù)队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志(zhì)使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识(shí)真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之(zhī)短。

　　这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而(ér)且(qiě)速(sù)度快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的(de)机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的(de)短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂(suì)下令易胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推行胡(hú)服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是指类似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋(qū)势，为国家的稳固和(hé)发(fā)展(zhǎn)奠(diàn)定了(le)基(jī)础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵(zhào)武灵王(wáng)为了(le)国(guó)家的强大，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的(de)故(gù)事(shì)。

胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地，再向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做，一定能把(bǎ)北方胡人(rén)的(de)领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔(shū)父(fù)您不穿，我(wǒ)担(dān)心天下人(rén)会议(yì)论(lùn)我徇私情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人(rén)民为根本；处理(lǐ)政事要(yào)有一定原则(zé)，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要(yào)先(xiān)让百姓议(yì)论明(míng)白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效(xiào)外族的(de)服装，是擅改古代(dài)习(xí)惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什(shén)么能守(shǒu)得住呢？先前(qián)中山国依(yī)仗齐(qí)国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯(fàn)我们领土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王正式下达(dá)改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的(de)思维是(shì)要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的(de)机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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