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函数奇偶性加减乘除判定口诀,指数函数奇偶性的判断口诀 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

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劝百讽一(yī)是哪个赋,劝(quàn)百讽一的(de)意思是什么

  劝百讽(fěng)一,意思是(shì)形容规讽正道函数奇偶性加减乘除判定口诀,指数函数奇偶性的判断口诀的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言(yán)辞。

  意在使人警戒,但结(jié)果(guǒ)却适得其反。

  出(chū)自《史(shǐ)记·司马相如列传》。

“劝百讽一(yī)”说的是(shì)(C)

  A.西(xī)汉初年的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉(hàn)大(dà)赋

  D.汉代后期(qī)的抒(shū)情小赋

劝百讽一的典故

  《汉(hàn)书(shū).司马相如传赞》:“扬雄以为(wèi)靡丽之(zhī)赋(fù),劝百而风一(yī),犹骋郑 卫(wèi)之(zhī)声,曲终而奏雅,不已戏呼(hū)!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之言(yán)少也。

  ”谓相如(rú)之赋(fù)虽(suī)意在讽谏,但终因奢(shē)靡之辞多而掩(yǎn)其意。

  后以“劝(quàn)百讽一”指文章意在(zài)警戒,而效(xiào)果(guǒ)适(shì)得其反。

  梁启超《译(yì)印(yìn)政治小说序》:“富谲谏于诙谐,发(fā)忠爱于馨艳,其(qí)移人(rén)之深,视庄(zhuāng)言危(wēi)论,往往(wǎng)有过(guò),殆未可以劝(quàn)百讽一而(ér)轻薄(báo)之也(yě)。

  ”

劝百讽一解(jiě)释

  意思(sī)解(jiě)释:形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意在使人警(jǐng)戒(jiè),但结(jié)果(guǒ)却(què)适得其反。

  来源出处:《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如列传》:“扬(yáng)雄以为靡丽之赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声(shēng),曲(qū)终(zhōng)而(ér)奏雅,不已亏乎(hū)?”

  造句例句:梁启超《译印政治小说序》:“视庄(zhuāng)言危论,往往有过(guò),殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一说(shuō)的(de)是什么(me)赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法(fǎ)言》一书。

  史称《法言》为扬雄(xióng)模仿《论毁并扮(bàn)语》而作,至于取名《法言》,则本于《论语(yǔ)·子罕(hǎn)篇》:法(fǎ)语之言,能(néng)无从乎和《孝经·卿大夫章》:非(fēi)先王之法言不敢道。

  法有准则(zé)和使(shǐ)物平直的意(yì)思,所以法言就是作为准(zhǔn)则而对事情的是(shì)非给以评判(pàn)之言。

  汉大赋(新(xīn)体(tǐ)赋)兴起于(yú)汉(hàn)初,衰落于汉末,历时(shí)四(sì)百多年。

  汉(hàn)大赋(fù)是汉赋的(de)典型形式(shì)。

  汉(hàn)大赋(fù)用反复问答(dá)的问(wèn)答体形式,以铺叙渲染纤灶帝王(wáng)、贵(guì)族(zú)生活为(wèi)手段,以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归,结构宏大,铺(pù)陈(chén)渲染(rǎn)了(le)大汉帝国无可比拟的(de)气(qì)魄与声威。

  劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)的意思是(shì)形容规(guī)讽正道(dào)的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒(jiè),但结果却适得其反。

  “劝”蔽竖(shù)是鼓励的(de)意思,“讽”即讽(fěng)谏。

  其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长(zhǎng)了帝王(wáng)的(de)奢(shē)侈心理。

  这是扬雄对汉大赋(fù)的批评(píng)。

  劝百讽一属于汉大赋,语出西汉(hàn)末的《法言》。

  有人说劝百讽(fěng)-出自《史记·司马相如列传(chuán)》,《史记司马(mǎ)相如列传》只(zhǐ)是对(duì) 扬雄(xióng)的(de)提法做(zuò)了自己的评(píng)价认为(wèi)形容规(guī)讽正道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  “扬(yáng)雄以为靡丽之赋(fù),劝百(bǎi)而讽一,犹驰(chí)骋(chěng)郑卫之声,曲终而奉(fèng)雅,不(bù)已亏乎?

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