杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译

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　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何匚字旁的字有哪些，区字旁的字ht: 24px;'>匚字旁的字有哪些，区字旁的字忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他(tā)，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼(hū)一吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开导(dǎo)他的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光(guāng)的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在(zài)地上活动，怎么还(hái)担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的(de)军队会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联(lián)合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城(chéng)四(sì)面(miàn)楚歌，遂(suì)为三(sān)国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平(píng)公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中化(huà)解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲理就可以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道他们(men)不明白(bái)我的话(huà)如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才(cái)将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的(de)地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞国人的担心而(ér)担心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下(xià)来吗？”劝导他(tā)的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中(zhōng)发光的(de)气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，它填满了四(sì)处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上(shàng)进行，为什么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他(tā)的人也放下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。匚字旁的字有哪些，区字旁的字>

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中记载(zài)的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而采用(yòng)了这则(zé)寓言。

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