粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要(yào)留清白(bái)在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰(huī)，实际(jì)借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在(zài)人唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌(gē)的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才(cái)能从(cóng)深山(shān)里开采出来，它把熊(xióng)熊烈(liè)火(huǒ)的(de)焚烧当做(zuò)很(hěn)平(píng)常(cháng)的(de)一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平(píng)常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到(dào)不仅是(shì)在(zài)写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可(kě)以说是(shì)于谦生平(píng)和(hé)人(rén)格(gé)的真实写照。

　　此(cǐ)唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好诗通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的(de)性格和(hé)人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在(zài)其中，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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