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　　寓言(yán)故事的(de)特点：1、寓言篇幅一般都比较短小，语言比较精(jīng)辟简练，结(jié)构(gòu)相对简单，表现力极(jí)为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻(yù)手(shǒu)法，使富有教训意义的(de)主题(tí)或深(shēn)刻的(de)道理在简单的故事中体(tǐ)现(xiàn)。

　　主(zhǔ)题(tí)思想(xiǎng)大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻(yù)大(dà)。

　　3、寓(yù)言(yán)故事情节一般都是虚(xū)构，主(zhǔ)人公(gōng)比较随中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗意，可以是人(rén)，可以是物(wù)。

　　4、寓言(yán)常用的(de)修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的意思，即把(bǎ)作者的思(sī)想寄托在一个故事里，让人(rén)从(cóng)中领悟到一(yī)定的(de)道理。

　　寓言是文(wén)学作(zuò)品的一(yī)种体裁，以比喻性的故(gù)事寄寓意味(wèi)深长的道(dào)理(lǐ)，常带有讽刺或劝戒的性(xìng)质，用假托的故(gù)事或拟人手(shǒu)法(fǎ)说(shuō)明某(mǒu)个道理或教(jiào)训。

　　寓言大抵是讽刺的，但也是(shì)歌(gē)颂的(de)。

　　寓言(yán)讽刺黑(hēi)暗，就是歌(gē)颂光明；

　　讽刺(cì)邪恶，就(jiù)是歌颂善良(liáng)；

　　讽(fěng)刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅(jǐn)要深(shēn)恶(è)痛绝地抨击和(hé)揭露伪、恶、丑，热情地(dì)赞(zàn)扬和歌颂(sòng)真、善(shàn)、美。

寓言有(yǒu)哪些特(tè)点？

　　寓言(yán)的(de)特点：

　　1、寓言篇幅一(yī)般都比较短小，语言比(bǐ)较精辟简练(liàn)，结构相(xiāng)对(duì)简(jiǎn)单，表现力极(jí)为丰富。

　　2、寓言(yán)具有(yǒu)鲜明的教育性和(hé)讽刺性。

　　多采用借喻手法(fǎ)，使富有(yǒu)教训意义的主(zhǔ)题或深刻的道理(lǐ)在简单的故事(shì)中体现。

　　主题思想大(dà)多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小(xiǎo)喻大(dà)。

　　3、寓言故事情节一般都(dōu)是虚构(gòu)，主人公比较随意，可以(yǐ)是人，可以是物(wù)。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即把作者的思(sī)想寄托在(zài)一(yī)个故事里，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是用比喻(yù)性的(de)故事来寄托意(yì)味深长的道理，给人以(yǐ)启(qǐ)示(shì)的(de)文学(xué)体裁，字数不多，但言简意(yì)赅(gāi)。

　　故事的主人公可以是(shì)人，也可(kě)以是拟人化的(de)动(dòng)植(zhí)物或其它事物。

　　该词最早(zǎo)见于《庄子(zi)》，在春(chūn)秋战国时代兴(xīng)起，后来成为文学作(zuò)品(pǐn)的一(yī)种(zhǒng)体裁。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　寓言(yán)注(zhù)定(dìng)是一种(zhǒng)弱于并低于历史的(de)写作，因为它是与先秦哲学家的佚事寓言写作相(xiāng)联余(yú)胡册系的。

　　其源头是非儒(rú)家的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏(hóng)式阅读又是(shì)儒家(jiā)文(wén)人的常见阅读模式。

　　在这(zhè)模式中，读者意识到(dào)故事的小(xiǎo)说性(xìng)质，因而不(bù)把它看做真实的(de)历史。

　　这些小说(shuō)真正具(jù)有意义是在(zài)其说教和哲(zhé)学的层面上。

　　寓言早在我国春秋战国时(shí)代就已经盛行，当时一(yī)些思想家把寓言当成辩论(lùn)的(de)手段(duàn)。

　　为了(le)在(zài)政(zhèng)治主张上战(zhàn)胜对方，为了(le)阐明(míng)自(zì)已的(de)观点，互相责难(nán)、辩(biàn)论(lùn)，往往取材于(yú)古代神话、传说、民间故事或谚语。

　　通过(guò)艺术加工(gōng)，用(yòng)鲜(xiān)明生动的抽象的代替议(yì)论进(jìn)行激(jī)烈的(de)争辨斗(dòu)争(zhēng)。

　　中(zhōng)国(guó)民间寓言极为丰富，一(yī)般的(de)都比较短小。

　　除汉族外，还有各少(shǎo)数(shù)民族(zú)寓言。

　　各族(zú)人民创作做伍的寓(yù)言，多(duō)以动物为(wèi)主人公，利(lì)用(yòng)它们的活动及相互关系投进一(yī)种(zhǒng)教(jiào)训或喻意，达(dá)到讽喻(yù)的目的。

　　反映了劳动人民健康、朴实的(de)思想(xiǎng)，闪(shǎn)耀(yào)着人民无穷的智慧(huì)和高尚(shàng)的(de)道德中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗光芒。

　　中国古代寓言源远流(liú)长，在(zài)先(xiān)秦(qín)时期已具(jù)雏(chú)形。

　　先(xiān)后(hòu)经历了先秦的说理(lǐ)寓言、两汉的劝戒寓言，魏(wèi)晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的(de)讽刺寓言和明清的诙(huī)谐寓言等五(wǔ)个阶段。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——寓言

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