但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的(de)意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山是什(shén)么诗等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其一(yī)：“秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈奴(nú)南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时(shí)期(qī)，唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜，全民族(zú)的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也使人民不(bù)堪重负，渴(kě)望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是(shì)反映(yìng)了(le)人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度(dù)阴山”什么意(yì)思？

　　这题(tí)我会(huì)！“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

　　只要(yào)龙城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地，在今(jīn)河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平(píng)郡所在(zài)地(dì)），纵观李广一生(shēng)主要的(de)时(shí)间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的(de)是卫青奇袭(xí)龙城的(de)事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元(yuán)光(guāng)六年（前129年），卫(wèi)青为车(chē)骑将(jiāng)军(jūn)，出(chū)上谷，至笼(lóng)城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族(zú)骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处(chù)盛(shèng)唐，所以在其(qí)边塞诗中，多能我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪(kān)重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日(rì)平息边塞战事，使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入(rù)手，首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用(yòng)，在修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见义”，意思(sī)是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过，突(tū)出了时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽(suī)属虚指(zhǐ)，却突出(chū)了空(kōng)间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾(zāi)难，表达(dá)了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的(de)困(kùn)苦呢？诗(shī)人寄(jì)希望于有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在，绝不(bù)许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人，实(shí)指(zhǐ)李卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方(fāng)东西走(zǒu)向的大山脉(mài)，是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对(duì)往事的对比中，得出必要的(de)结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短(duǎn)短四行，但是通过对边疆景物(wù)和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘，表现的内容是复杂的(de)。

　　既(jì)有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的愿望；又(yòu)流(liú)露了对朝(cháo)廷不能(néng)选(xuǎn)贤(xián)任能的不满，返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为重，认(rèn)识到(dào)战争的正义性，因而个人利益(yì)服从国家(jiā)安全的需要(yào)，发(fā)出了(le)“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘(huì)，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中(zhōng)的一(yī)个(gè)典型画面来揭(jiē)示士卒的内心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划人(rén)物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不(bù)是融情入景(jǐng)，浸透(tòu)了人物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里，深沉含(hán)蓄，耐(nài)人寻(xún)味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河(hé)东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人，后人(rén)誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农(nóng)耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑参等(děng)交(jiāo)厚(hòu)。

　　开(kāi)元末(mò)返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七(qī)绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗(shī)家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗(shī)家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法）。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前，一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思以及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山的(de)意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗(shī)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是秦汉时期的(de)明(míng)月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴南下(xià)牧(mù)马度过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对(duì)外(wài)战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜，我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能(néng)体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈(liè)自(zì)信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思(sī)是：只(zhǐ)要我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词(yào)龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如(rú)今还在(zài)，一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的明(míng)月和(hé)边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还(hái)在，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带(dài)，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵观(guān)李广一(yī)生主要的时(shí)间(jiān)都(dōu)在抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前(qián)129年(nián)），卫青(qīng)为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边(biān)塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人民不(bù)堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的(de)这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的边(biān)塞诗(shī)，表达了(le)诗(shī)人希望起(qǐ)任良将，早日平(píng)息(xī)边塞(sāi)战(zhàn)事，使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描(miáo)写景物景入手(shǒu)，首句勾(gōu)勒(lēi)出一(yī)幅冷月(yuè)照边(biān)关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四(sì)字交(jiāo)错(cuò)使用(yòng)，在修辞上叫“互(hù)文见义(yì)”，意思是秦(qín)汉时的(de)明(míng)月，秦(qín)汉时的关。

　　诗(shī)人暗示(shì)，这里的战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过(guò)，突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万里长(zhǎng)征人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距(jù)万里(lǐ)，虽属虚(xū)指，却突出了(le)空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还(hái)”使人(rén)联(lián)想到(dào)战争给人带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)？诗(shī)人寄希(xī)望于有才能(néng)的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在，绝(jué)不(bù)许让胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青(qīng)，而“飞(fēi)将(jiāng)”则(zé)指威(wēi)名赫(hè)赫的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指代外族(zú)入(rù)侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得(dé)含(hán)蓄、巧妙，让人们(men)在对往(wǎng)事的对比中，得出必(bì)要的(de)结论。

　　这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行，但是通过对边疆景物和(hé)征(zhēng)人心理的(de)描绘，表(biǎo)现的内容是复杂的。

　　既有对久戍(shù)士(shì)卒的(de)浓厚同情和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望；又(yòu)流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选贤(xián)任能的不满，返汪同时又以(yǐ)大局为重(zhòng)，认(rèn)识到战(zhàn)争的正义性，因而个(gè)人利益服从国家(jiā)安全(quán)的需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的(de)誓言(yán)，洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

　　诗人(rén)并没有对边(biān)塞风光(guāng)进行细致的描绘(huì)，他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个典型(xíng)画面(miàn)来(lái)揭示士卒的内心世(shì)界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划(huà)人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入景，浸透了人物(wù)的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任(rèn)秘(mì)书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适(shì)、王维(wéi)、王(wáng)之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚。

　　开元末(mò)返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁(níng)”的(de)说(shuō)法）。

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