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三角形垂线的定义和性质,垂线的定义和性质七年级

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  都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别,都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别(bié)

  都塔尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器。

  外(wài)形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有2根(gēn)琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

  音色(sè)明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

   新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的(de)乐器总称(chēng)。

  弹(dàn)拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔(ěr)

     “弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长的乐(lè)器,长1米多,琴(qín)体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同三角形垂线的定义和性质,垂线的定义和性质七年级度音,与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度(dù)关系(xì),音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì),外(wài)形独(dú)特。

  上部是细长的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大(dà)方的外(wài)形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹,并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案,显得美观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的(de)都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造(zà三角形垂线的定义和性质,垂线的定义和性质七年级o)与弹(dàn)布尔相似(shì),外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

  制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

  都塔(tǎ)尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发(fā)出的(de)声音清脆悦耳,近似(shì)古(gǔ)筝,但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮,是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克(kè)

     艾(ài)捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等(děng)地,所(suǒ)以(yǐ)又(yòu)名多朗艾(ài)捷克,是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜(zī)别(bié)克族和(hé)塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器(qì),现盛行于南疆一带,主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它(tā)尔

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似,因音(yīn)色明亮(liàng),常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器,到20世(shì)纪50年代(dài),萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔(ěr)

     胡(hú)西它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思,“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦,合起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复苏(sū),形似(shì)曼多林(lín),音色脆亮,可(kě)用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用,后经(jīng)过(guò)不断发(fā)展改进,不但丰富了(le)演奏技巧,而(ér)且提高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì),并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的(de)打击(jī)乐(lè)器(qì)之(zhī)一,被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制,圆而扁(biǎn)平,周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的(de)发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮,声音力(lì)度(dù)变化幅度较大(dà),技(jì)巧灵活,可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

  有了它,一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

  手鼓的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng),是名副(fù)其实的总指挥。

  同时(shí),它的声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà),技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一(yī)个花盆(pén),鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆(luò)驼皮(pí)或牛皮(pí),六(liù)个(gè)纳格拉为一套,每(měi)套(tào)分大中小三组,每组两(liǎng)个(gè),一奏高音(yīn),一(yī)奏低音,相差(chà)4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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