双修是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为(wèi)了达(dá)到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的(de)以及双修(xiū)是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什(shén)么意思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意(yì)思，道家双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的(de)

　　为(wèi)了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼，为(wèi)了达到(dào)性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精(jīng)，一气(qì)氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之(zhī)生(shēng)机。

双修(xiū)派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的(de)是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是(shì)对(duì)身(shēn)心两方面的修炼，人(rén)的生命(mìng)实(shí)际上是两个(gè)生命即精神(shén)生命和(hé)生理(lǐ)生命的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了(le)人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结(jié)合自身的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度(dù)上借鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性(xìng)功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下(xià)面(miàn)列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全(quán)书托(tuō)易象而论金丹，其内外(wài)丹(dān)理论对性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端(duān)所(suǒ)著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精(jīng)义(yì)，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修(xiū)持(chí)出离(lí)之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之(zhī)法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界之方便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在(zài)很多人的理(lǐ)解中意(yì)思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这是大家对(duì)男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)的一(yī)种误(wù)解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳(yáng)双修和(hé)道家密一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句传的房中术内丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽(suī)然功法名(míng)字上非常相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有着明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起的阴阳(yáng)双修功(gōng)法并不多，而且似乎(hū)这(zhè)种功法也极其(qí)难以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男(nán)女双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要(yào)男女双方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵(líng)犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极(jí)高的(de)修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是(shì)男女(nǚ)一起修(xiū)炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛(fú)道双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什(shén)么意思，道家双修是指什么意思，古代(dài)的双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达(dá)到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了(le)达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道(dào)家前(qián)辈(bèi)陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉(jué)，命(mìng)即是吾(wú)人之生机。

双修派(pài)是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句也就是(shì)指(zhǐ)神(shén)形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对(duì)身(shēn)心两方面的修(xiū)炼，人(rén)的生命实际上是两个生(shēng)命即(jí)精(jīng)神(shén)生命和(hé)生理生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高(gāo)度(dù)概括了(le)人(rén)生的(de)两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就(jiù)是(shì)身心全面修(xiū)炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有(yǒu)想(xiǎng)象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的(de)理(lǐ)论(lùn)，只不过(guò)无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命(mìng)双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹(dān)理论对(duì)性命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘(mì)之可言，以佛(fú)法(fǎ)视(shì)之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句之法则(zé)，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实(shí)，使(shǐ)求出离(lí)于欲界、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕(duò)于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)什么(me)意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在很多人的理解中意(yì)思就(jiù)是(shì)"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这(zhè)是大家对(duì)男(nán)女双(shuāng)修(xiū)的一(yī)种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明显的(de)区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并(bìng)不多，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女(nǚ)，并(bìng)不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男(nán)女双方(fāng)在(zài)精神上能够高度(dù)的默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)极高的修炼基础，而且(qiě)还(hái)需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提(tí)升(shēng)男女双方的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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