还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十(shí)几年过(guò)去了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的(de)一些歌(gē)词，比(bǐ)如(rú)“那马(mǎ)户不知道他是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们(men)认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年(nián)前(qián)抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网(wǎng)友们(men)十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大(dà)火于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评(píng)论(lùn)区更是成了重灾(zāi)区，短短几(jǐ)天(tiān)留言(yán)更是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完(wán)这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所(suǒ)谓的(de)那些(xiē)人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌(gē)的(de)创作背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥(jì)误(wù)入到一(yī)个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和(hé)正常世(shì)界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这(zhè)里(lǐ)的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去(qù)，回到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的(de)那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他们不知(zhī)道(dào)自己究(jiū)竟是个(gè)什么东(dōng)西(xī)，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视(shì)清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视清高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就(jiù)太(tài)小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这么回(huí)事(shì)，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种(zhǒng)创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的(de)现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的(de)震惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是(shì)真的(de)存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什么(me)时候(hòu)出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川(chuān)省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父(fù)亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在(zài)外地演(yǎn)出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲(qīn)赶(gǎn)过(guò)来劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子(zi)于是大骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父(fù)母借(jiè)的(de)十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际(jì)跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音(yīn)乐(lè)的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到(dào)的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻子(zi)杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在(zài)养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回(huí)来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是(shì)常(cháng)有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样十(shí)分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到了(le)方(fāng)向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据(jù)当地刀郎(láng)部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作，陆续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一(yī)曲(qū)神曲(qū)红了(le)，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可(kě)那时(shí)候他的心(xīn)里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而是(shì)转(zhuǎn)到了(le)幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流(liú)逝，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛的黄(huáng)金(jīn)时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲(xián)着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没(méi)有什么(me)水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了(le)的(de)刀郎...

似(shì)乎(hū)这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自内心想要(yào)的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的(de)这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成(chéng)为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎(láng)音(yīn)乐中(zhōng)的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了(le)对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却(què)从未停留在那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久，他将传统文(wén)化与民族音(yīn)乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是(shì)给整(zhěng)个(gè)乐(lè)坛一(yī)重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那(nà)几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视。

要(yào)知(zhī)道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没(méi)听过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的(de)印象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的(de)品质，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》来荡(n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写dàng)涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归来，是(shì)因为(wèi)人(rén)们对以丑为(wèi)美的(de)风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众(n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写='color: #ff0000; line-height: 24px;'>n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写zhòng)心智已经开(kāi)启，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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