相委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么是“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”古(gǔ)义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家(jiā)君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家(jiā)刘义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记(jì)述(shù)了(le)陈(chén)元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精神(shén)。

相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期(q长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心ī)日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精(jīng)神。

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