周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么解释(shì)

　　至(zhì肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文(wén)王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞(cí)土(tǔ)石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的(de)政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的；然(rán)而(ér)它(tā)那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的(de)特(tè)殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是(肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的(de)高度艺(yì)术化的(de)表现，也得(dé)到了历(lì)史的(de)肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于(yú)周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释以及周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么呢，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么解释，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是(shì)什么诗，周公吐哺天下(xià)归(guī)心指的是谁等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹(píng)果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这(zhè)个世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务(wù)的；然而它那政治内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙(miào)地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人(rén)的(de)目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹(cáo)操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊(shū)规(guī)律来取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才是(shì)举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯定。

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