粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意(yì)思是(shì)什么(me)，粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕(pà)后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家采用象征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁(jié)的(de)理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很(hěn)平(píng)常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人(rén)间的意(yì)思？

　　意思是(shì)：即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山(shān)里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山”是(shì)形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又(yòu)使人感到(dào)不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考(kǎo)验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出(chū)将(jiāng)石灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志(zhì)要(yào)做纯(chún)洁清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北(běi)京，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物(wù)比人，把物的性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在人，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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