吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么用法是意(yì)思：美丽的。

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吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)的美是什么(me)意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北(běi)徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也(yě)？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五(wǔ)十四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对(duì)他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是(shì)又问(wèn)他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎么(me)能(néng)比得(dé)上(shàng)您呢？第二(èr)天，有客人从外(wài)面(miàn)来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌(jì)问(wèn)客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过(guò)了(le)一(yī)天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作(zuò)驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大(dà)臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐(qí)威王，被任相国，封于下(xià)邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人才(cái)，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并选荐(jiàn)得(dé)力大(dà)臣坚守四境，从此齐(qí)国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革(gé)，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什么(me)意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；妾之美(měi)我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是(华大基因有国家背景吗shì)惧怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美(měi)我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌(jì)这(zhè)样有(yǒu)自知之明(míng)，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从谏如流(liú)的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望(wàng)和巨大决心(xīn)。

　　告(gào)诉读者居(jū)上者只有广空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意(yì)见并积极加(jiā)以改正才有(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文(wén)章(zhāng)以(yǐ)“孰美(měi)”的问(wèn)答开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的(de)因为，并因小悟大(dà)，将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示(shì)了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿吏(lì)治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际(jì)，七雄并(bìng)立，各(gè)国间的兼并战争，各(gè)统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和学识，游(yóu)说于各(gè)国之间，有(yǒu)的(de)主张连横，有的主张合(hé)纵，所(suǒ)以，史称这些人为策(cè)士或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提出一定的(de)政治主(zhǔ)张或斗(dòu)争策略(lüè)，为某(mǒu)些统治集(jí)团服务，并且往往利(lì)用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的(de)向(xiàng)背(bèi华大基因有国家背景吗)，是(shì)国家政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治(zhì)就难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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