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恶人自有(yǒu)恶人磨的(de)上一(yī)句(jù)是什(shén)么(me)，恶(è)人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会导致人命案件，坏(huài)人自有坏(huài)人来消磨惩治(zhì)。

　　《西(xī)湖(hú)二集》是明代(dài)周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大(dà)概是(shì)在(zài)明末崇祯年间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三(sān)十四篇。

　　内(nèi)容多为与西湖(hú)有关(guān)的才子佳人爱情故事，但其中还有(yǒu)一些抵御倭(wō)寇的故事及描写杭(háng)州(zhōu)人情风俗(sú)等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的(de)作者在世界(jiè)观上(shàng)多宿命论，在(zài)思想体(tǐ)系上，则兼具佛、道儒三教(jiào)，而以(yǐ)儒为(wèi)主。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了(le)因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一(yī)句是什(shén)么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕(pà)日。

　　这(zhè)句话(huà)是有出处的，“嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日(rì)，恶(è)人自有恶人(rén)磨”，谚语，意思(sī)是指一物降一物，厉害(hài)的人会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨(wán)绔子弟(dì)，与无(wú)赖柳龙(lóng)卿、胡子(zi)传结为酒肉朋友，终日在外面(miàn)花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼(lǐ)，见(jiàn)兄长不(bù)思上(shàng)进，便屡(lǚ)加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反而将孙(sūn)荣逐出(chū)家门。

　　孙荣(róng)无议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子奈，只得(dé)在(zài)破(pò)窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华与(yǔ)柳(议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子liǔ)、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中跌(diē)倒在(zài)雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反而(ér)窃取了孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙(sūn)华背回家中。

　　而(ér)孙华不但不(bù)感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身上(shàng)的玉环(huán)和宝钞，反诬孙荣偷去(qù)，便把孙荣打了一顿，又(yòu)赶了出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出一条计(jì)策，向邻居买来一(yī)只狗，杀死后(hòu)穿(chuān)上(shàng)人(rén)的(de)衣服，假作人尸，放在后(hòu)门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家时(shí)，发现了死狗(gǒu)，以(yǐ)为是死人，恐惹人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏(shì)要(yào)他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华去找兄弟(dì)没并(bìng)孙荣(róng)帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手(shǒu)足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助(zhù)哥(gē)哥将(jiāng)“人(rén)尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二人(rén)不但不肯帮忙，反(fǎn)而去(qù)官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨(yáng)月真说明杀(shā)狗劝夫(fū)的真(zhēn)相(xiāng)，经官府勘验，果是(shì)一(yī)条(tiáo)死狗，案(àn)情大白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡(hú)二人(rén)的真面目，悔(huǐ)悟自(zì)己的错误(wù)，终与孙荣和(hé)好。

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