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颜元的教育思想思维导图，颜(yán)元的教育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实才(cái)之士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国安民的(de)根本(běn)，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于(yú)他(tā)“富国强兵”的(de)政治理想(xiǎng)，还(hái)提出教育(yù)要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即(jí)学习与实践相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教学要联系实(shí)际，观(guān)察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实(shí)际(jì)问题(tí)还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读(dú)讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实行(xíng)”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的(de)漳南(nán)书院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并(bìng)规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育内容，实(shí)行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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