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世界四大文化(huà)名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他(tā)们(men)是中国的屈原，波(bō)兰的(de)天(tiān)文学家、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要的(de)人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要的作(zuò)家，杰出的戏剧(jù)家和诗人(rén)威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原(yuán)是中国(guó)历史上(shàng)一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗人(rén)，中国浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人(rén)”的(de)传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国(guó)有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈(qū)原作(zuò)品的出现，标志着中国(guó)诗歌进(jìn)入了(le)一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其主(zhǔ)要作(zuò)品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的(de)源(yuán)头(tóu)之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著(zhù为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机)名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机期的(de)波(bō)兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在(zài)哥白尼(ní)40岁时，他(tā)提出了日心(xīn)说，否定了教会的权威，改变了人(rén)类对(duì)自然对(duì)自身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时(shí)罗马天(tiān)主教廷认为他(tā)的(de)日心说违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并(bìng)认为日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾(dùn)，并(bìng)经(jīng)过(guò)长年的观察和(hé)计(jì)算完成他的伟(wěi)大(dà)著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进(jìn)修道院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学(xué)攻读(dú)医学，用了两个月的时间获得了学(xué)士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第(dì)一部出版，次(cì)年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特许(xǔ)发行证的(de)保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

　　但不久(jiǔ)国王死去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至(zhì)1550年才获(huò)准回(huí)到(dào)法国。

　　回国(guó)后的(de)拉伯雷(léi)在(zài)学校(xiào)教书，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部(bù)和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国(guó)文学史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最重(zhòng)要、最(zuì)伟大(dà)的作(zuò)家，全世(shì)界最卓越(yuè)的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他(tā)的(de)第一(yī)页．就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来(lái)的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了(le)光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的心目中所占的位置(zhì)也是独一无二的，没(méi)有(yǒu)任何其他作(zuò)家可(kě)以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三(sān)四(sì)百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科(kē)学研究过(guò)程(chéng)中从(cóng)始至终(zhōng)的最好伴侣。

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