双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的是男(nán)女一起修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么进行的(de)，佛道(dào)双修是指什么(me)意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什(shén)么意思，古代的双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了(le)达到性命(mìng)同源(yuán)、心灵相通(tōng)的(de)境界。

性命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过性命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神(shén)生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概(gài)括了人(rén)生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至高完美的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修的修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命(mìng)双修并(bìng)没有想象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在一(yī)定程度(dù)上借(jiè)鉴了(le)性命双修的理(lǐ)论，只不(bù)过无法与真正的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的(de)典(diǎn)籍较多(duō)，下面列出几本(běn)以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出(chū)於尹真(zhēn)人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结(ji1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升é)性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户(hù)之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之(zhī)可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修(xiū)持出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即(jí)表(biǎo)示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无(wú)色界之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中(zhōng)意思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但(dàn)其实这(zhè)是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是(shì)男(nán)女互相辅助提升(shēng)修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的(de)功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是从本(běn)质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的阴(yīn)阳双修功法并(bìng)不多，而且似乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难(nán)以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非(fēi)常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双(shuāng)方在精神(shén)上(shàng)能够高度的默(mò)契，虽不是(shì)伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣(lǚ)，在(zài)千(qiān)里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方想要(yào)修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极(jí)高的(de)修炼(liàn)基础，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男(nán)女(nǚ)一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的(de)境(jìng)界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的(de)以及双修是怎么进行(xíng)的，佛(fú)道(dào)双修是(shì)指什么(me)意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家(jiā)双(shuāng)修是指什么意思，古代的(de)双修是指什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)生活(huó)小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

双修是指什(shén)么意(yì)思

　　男(nán)女(nǚ)一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之(zhī)说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完美(měi)境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生命即精神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要结合自(zì)身的情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说(shuō)，性命双修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的(de)那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调(diào)整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服药(yào)和炼气(qì)，提升身体素(sù)质。

可参(cān)考的典记(jì)载和提及性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对(duì)性(xìng)命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹真人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历(lì)代精义，一(yī)出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴(yīn)一(yī)阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离(lí)于(yú)欲界、色(sè)界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升小说(shuō)中的(de)男女双修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的(de)武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)，指(zhǐ)的(de)就是(shì)"阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是男(nán)女互(hù)相辅助提升修炼的一(yī)种很正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没(méi)有(yǒu)大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道(dào)家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法(fǎ)，可以(yǐ)说毫(háo)无关系，此(cǐ)二者虽然功法名字(zì)上非常相似，但是从本质上却(què)有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且(qiě)似乎这种功法也极其(qí)难(nán)以修炼(liàn)，对修炼的男(nán)女双方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上能(néng)够高度的(de)默契(qì)，虽不是伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心(xīn)有灵犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要(yào)极(jí)高的修炼基(jī)础，而且还需要(yào)经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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