相信大家对陶渊明的桃(táo)花(huā)源记都不陌生。上(shàng)学(xué)的时(shí)候也都(dōu)学过。对于(yú)世(shì)人来说(shuō)桃(táo)花源是(shì)一(yī)个不(bù)可多得的地方。同时也是(shì)很(hěn)多人非常向往的地方(fāng)。唯(wéi)美的田园生(shēng)活。让看过(guò)桃花源记的(de)人有一(yī)种(zhǒng)流连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细(xì)的分析了桃(táo)花源这(zhè)个地方。也有人做出了不同的解(jiě)释。有人说(shuō)桃花源(yuán)其实就是一个(gè)死人(rén)国，原本唯美的画面感(gǎn)一下子变(biàn)成了恐(kǒng)怖的画面。桃花(huā)源记其实是(shì)死人国吗？众人(rén)向(xiàng)往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实是死人(rén)国

如(rú)果单纯的从(cóng)陶渊(yuān)明(míng)的桃(táo)花源记一文(wén)来看(kàn)。简直就是(shì)最美的世外桃源。对于在繁华都市(shì)生活久(jiǔ)了的人。多中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵么渴(kě)望能(néng)够(gòu)一个(gè)这样的地(dì)方可以(yǐ)栖(qī)息养老(lǎo)。也(yě)不枉此生。但是现代人对这个桃(táo)花源却赋(fù)予了不(bù)一(yī)样的另一番色彩。一(yī)起来看看大(dà)家都有什么样新的解释。

因为在(zài)原文(wén)中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指的是通往坟地的小(xiǎo)路。“初极(jí)狭(xiá)，才通(tōng)人”有人理解为这和墓葬(zàng)规(guī)定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整齐(qí)像是(shì)墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说(shuō)到的(de)问(wèn)今是(shì)何(hé)世，乃不(bù)知有汉，所(suǒ)以(yǐ)有人推测这(zhè)些人都是在(zài)秦(qín)朝时候战乱中死去的亡魂(hún)生活在(zài)这里(lǐ)。

桃(táo)花源记其(qí)实(shí)是死人国

而且渔夫从(cóng)这(zhè)里出去的(de)时候做(zuò)的记号后来都(dōu)不见(jiàn)了。太守(shǒu)派人按照渔夫说的路来(lái)说结果迷路了，连回去的路也没有找到。这可能(néng)是那些阴魂为了(le)找(zhǎo)替身好投胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人(rén)困在了死人国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一(yī)样害了刘(liú)子冀(jì)最(zuì)后丧命。这件事情(qíng)后来也从此再无人(rén)提起。直(zhí)到最后这件事情传到了(le)陶(táo)渊明那(nà)里。才有了现(xiàn)在大家(jiā)看到的(de)桃(táo)花(huā)源记。

但是也有很(hěn)多网友表(biǎo)示(shì)了不同的看法(fǎ)。就像是当初(chū)大(dà)家对桃花(huā)源记的理解一样。那是(shì)一个世人向往(wǎng)的(de)恬静的美好的田园生活的地(dì)方。那里没有战(zhàn)争与世无争，环境优美青山绿水，与(yǔ)外面的世界形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家(jiā)也理解为这(zhè)只(zhǐ)是作者对(duì)美(měi)好生活的(de)一种(zhǒng)渴(kě)望(wàng)和向(xiàng)往。同样的(de)原(yuán)文大(dà)家理(lǐ)解出(chū)来(lái)的意思却是相(xiāng)差甚远。所(suǒ)以很多事情如果理(lǐ)解的太深还真的会徒(tú)增很多恐怖气息的。

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