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分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例

分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙(méng)语什么意思

  是花朵的(de)。

  “琪琪格(gé)”在蒙古语中(zhōng)的意(yì)思是指(zhǐ)花朵(duǒ)的(de)含义,表示智慧(huì)就像(xiàng)花儿一(yī)样美丽、多彩。

  而乌云(yún)琪(qí)琪(qí)格是(shì)由两(liǎng)个词语组成(chéng)的(de)一个(gè)新的(de)名字(zì),乌云(yún)指的是智慧,而琪琪(qí)格是指花。

  蒙语产生于9到10世纪(jì),主要分(fēn)为中部方言(yán)、西(xī)部(bù)方言(yán)、北(běi)部方言以及东部方言(yán)等(děng)。

蒙古(gǔ)语(yǔ)

  蒙古族主要使(shǐ)用蒙古语(yǔ)(内(nèi)蒙古方言),包(bāo)括:内蒙古自(zì)治区中部蒙古族(zú)所(suǒ)使用的察哈(hā)尔、巴林、鄂尔(ěr)多斯(sī)、科尔沁、喀喇(lǎ)沁土默特等土语。

  巴尔虎-布(bù)里亚(yà)特方言,包括呼伦贝尔陈巴(bā)尔(ěr)虎、新(xīn)巴尔虎、布里亚特等土语。

  卫(wèi)拉特方言,包括阿拉善等地(dì)蒙古(gǔ)族所使用的土尔(ěr)扈特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初(chū)并无文(wén)字,1204年(nián)成(chéng)吉思汗俘获乃(nǎi)蛮部的掌印官塔塔统阿后,得知他深通本国文字,便让他(tā)用(yòng)畏兀儿字教(jiào)太子(zi)、诸王及贵族青年学(xué)习(xí)畏兀儿字,并用畏(wèi)兀儿(ér)字拼写蒙古语,自左向右竖写。

  后来(lái),成(chéng)吉思(sī)汗正式下令用(yòng)这种文字发布命令(lìng)、登记户口(kǒu)、编制成文(wén)法等(děng)。

  畏(wèi)兀儿字蒙(méng)古文不仅(jǐn)通行(xíng)于蒙古,而且(qiě)通(tōng)行(xíng)于四大分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例汗(hàn)国。

  畏(wèi)兀儿(ér)字蒙古文的(de)出现(xiàn),对传承蒙古族文明和对蒙古民族政(zhèng)治、军事、经济、文(wén)化、外(wài)交等方面(miàn)的发展都起到了重(zhòng)大作用。

  成吉思汗的(de)《大札撒》就是(shì)用(yòng)畏兀儿(ér)字蒙文写成的。

  在成吉思汗建(jiàn)大蒙古(gǔ)国46年后的1252年写(xiě)毕(bì)的记载(zài)成吉(jí)思汗和(hé)窝阔台汗(hàn)历史的(de)畏兀儿字(zì)体的蒙古文(wén)《蒙古秘史》,在(zài)采写和(hé)记录他们事迹的时候,都是使用从(cóng)呼伦贝尔走(zǒu)出去的蒙(méng)古尼(ní)伦(lún)——迭儿列勤部的方言。

  畏兀儿蒙(méng)文之(zhī)后创(chuàng)制的(de)八思(sī)八(bā)蒙古文字,也(yě)是根据孛儿只斤“黄金家族”所使用的(de)蒙古(gǔ)尼(ní)伦——迭儿列(liè)勤方言(yán)创制的。

内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)方言

东部汉(hàn)语(yǔ)方言

  历史(shǐ)上,东北地区的(de)汉语(yǔ)主要来自(zì)河北(běi)与山东闯关东的移民,以及其他地区的移(yí)民(mín);并且受到东北当地的满(mǎn)语,蒙古语(yǔ)的影(yǐng)响;形成(chéng)东北话。

中西部方言

  晋语由山西商人(晋商)走西口传入,在中西(xī)部影响较大(dà),城市地区(qū)有所减弱,流(liú)行普通话(huà),包头市昆都仑(lún)区由于有大(dà)量辽宁移民,使用东(dōng)北官话吉(jí)沈片。

阿拉善(shàn)方(fāng)言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使用为主(zhǔ)。

蒙古名字乌尼日琪琪(qí)格是什么意(yì)思?

  蒙古(gǔ)族语中(zhōng)乌云琪(qí)琪格和乌(wū)云格日勒(lēi)意思如下(xià):

  乌云琪琪格(gé):花一分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例样的(de)智慧,表示智慧像花(huā)儿(ér)一样美丽(lì)、多(duō)彩。

  乌(wū)云(yún)格日勒:光(guāng)一样的智慧,表示智慧(huì)像光(guāng)一样夺目、照人。

  乌云琪琪格是两个词组(zǔ)成(chéng)的名字,乌(wū)云是(shì)智慧,琪琪(qí)格是花(huā)。

  乌(wū)云格日勒是两(liǎng)个(gè)词组成的名(míng)字。

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