不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思(sī)是每天(tiān)半(bàn)步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无(为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹wú)以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃(āi)土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流(liú)成为(wèi)深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德，精神得(dé)到提升，圣(shèng)人的心(xīn)境由此具备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一步(bù)半步的(de)行(xíng)程(chéng)，就没(méi)有办法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累细(xì)小(xiǎo)的(de)流水，就(jiù)没有(yǒu)办法汇(huì)成江河大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是(shì)因为它用心(xīn)浮(fú)躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没(méi)有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的(de)地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在不断积累(lèi)。为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡(chàng)性恶(è)论，常被与(为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹yǔ)孟子的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡(gòng)献。

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