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  害(hài)群之马原指(zhǐ)损害马群的劣马(mǎ)。

  现比(bǐ)方损害社会或(huò)团体的人。

  害群(qún)之(zhī)马寓言故事的启示是对有损国家(jiā)、团体、人民利益(yì)的团体或个人,要及早发(fā)现、及早处理。

害群之马的寓(yù)言故(gù)事<辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话/p>

  有一(yī)次,黄帝要到具茨山去(qù)参见贤(xián)人大隗。

  方明(míng)、昌寓在座一左一右(yòu)护卫,张若、他朋在前边开(kāi)路,昆阍、诙谐在(zài)车后(hòu)侍从(cóng)。

  他们来到襄诚(chéng)田野(yě)时,迷失了方(fāng辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话)向,七位圣贤都(dōu)走失,找不到一(yī)个人指路。

  正好,他(tā)们遇(yù)到(dào)一个放马的孩子,便问(wèn)他:“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那孩子(zi)说:“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他不光知道具茨(cí)山,还知道大隗住在哪(nǎ)里(lǐ)。

  那么请问,你是否知道(dào)怎(zěn)么管理全国呢?”孩子说:“管辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话理(lǐ)全(quán)国,就象(xiàng)你(nǐ)们(men)在(zài)野(yě)外邀游相同,只管前行,不要无事(shì)生非,把政事搞得太杂乱。

  我前几年在尘(chén)世间游历,常患头昏(hūn)眼光的(de)缺点(diǎn)。

  有一位长者教(jiào)道我说:“你要乘(chéng)着阳光之(zhī)车,在襄城的田野上(shàng)邀游(yóu),遗忘尘世间(jiān)的全部。

  现在(zài)我(wǒ)的缺点现已好了,我又要开端(duān)在苍(cāng)茫世(shì)尘之外(wài)畅游。

  管理(lǐ)全国(guó)也应(yīng)当像这样,我想用不着(zhe)我来(lái)说(shuō)什么。

  ”黄帝说:“你说的(de)太迷糊了,终(zhōng)究(jiū)该(gāi)怎样管理全(quán)国呢?”孩(hái)子推托不说。

  黄帝又持(chí)续诘问。

  那孩(hái)子说:“管理全国,和我放马又有何不同呢?只(zhǐ)要把损害马群(qún)的(de)马(mǎ)驱赶出去就行了(le)。

  ”黄(huáng)帝大(dà)受(shòu)启(qǐ)示,叩头行了大礼,称(chēng)牧童为天师,一再感谢,刚才脱离。

害群之(zhī)马造句

  1.咱们是一个联合(hé)的全体,不允许某些害群之马在咱们的(de)全体里。

  2.这位恶徒总(zǒng)是常常打架捣乱,真是社(shè)会的害群(qún)之马。

  3.你(nǐ)还(hái)不改掉嗜赌陋(lòu)俗,自以(yǐ)为(wèi)是(shì),真(zhēn)乐意被视作害群之(zhī)马吗?

  4.说到(dào)朋友,在那么一(yī)大堆人(rén)里必定有几个(gè)害群之(zhī)马。

  5.校方预备铲除那(nà)些(xiē)害(hài)群之马。

  6.对(duì)损(sǔn)害社会的害群之马,咱们决不能姑息(xī)。

  7.我们都无(wú)法(fǎ)忍受这个(gè)恶(è)贯满盈(yíng)的害(hài)群之马持续留在(zài)社区内。

  8.害群之(zhī)马有必(bì)要清除,团体才(cái)干前进。

  9.他常常乱丢垃圾(jī)惹(rě)事生非(fēi),社区的居(jū)民(mín)都把(bǎ)他当作(zuò)害群之(zhī)马。

  10.我觉(jué)得像他这样的害群之马就应该抓起(qǐ)来!

害群之马(mǎ)从中(zhōng)得(dé)到(dào)的启示?

  害罩答群(qún)之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害马群的劣马。

  比(bǐ)方损害社会或团(tuán)体的人。

  【成(chéng)语故事】:

    传说黄帝要(yào)到(dào)具(jù)茨山去参(cān)见一位(wèi)叫大隗的神。

  他(tā)遇到一个(gè)牧马儿童,就问:你知(zhī)道具茨山往哪走(zǒu)粗禅吗?牧(mù)童答(dá)到:知道(dào)。

  物凳(dèng)慧黄帝感到这(zhè)小孩不简单,就(jiù)问他怎么管理全国。

  牧(mù)童答到(dào):管(guǎn)理全(quán)国跟牧马相同,只要去其害马(mǎ)者(除去害群(qún)之马)就(jiù)行(xíng)了。

  黄帝(dì)一听,急忙叩头称谢,称牧(mù)童为天(tiān)师(shī)。

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