关于鬼吹灯真正的作(zuò)者(zhě)不敢承认,鬼吹灯真正(zhèng)的尸(shī)仙,鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)最恐怖的(de)一(yī)部的最新(xīn)生活经验内容如(rú)下：

　　鬼吹灯真正(zhèng)的作(zuò)者不(bù)敢承认鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天(tiān)下霸唱(chàng)，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的(de)作者(zhě)不敢承(chéng)认(rèn)，其实(shí)鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系列形式的文(wén)字(zì)冒险故事，以一本家传的秘(mì)书残卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说中摸金派的不(bù)传之秘，意为进入(rù)古(gǔ)墓之中先在东南角点燃一支蜡(là)烛才能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速(sù)退出，不(bù)可(kě)取(qǔ)一物。相传这(zhè)是(shì)祖师爷所定的一条社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容(tiáo)活(huó)人与死人的契约(yuē)，千年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的(de)尸仙其实(shí)当时(shí)的尸仙应该是封师古。准确地来说(shuō)应该是封师古体内(nèi)的尸藓，封(fēng)师古在乌羊王(wáng)陵寝中被(bèi)乌羊王寄生，其实乌羊(yáng)王(wáng)才算是真正的尸仙，乌羊王(wáng)以杀(shā)证道，陵寝(qǐn)中又让千人陪葬，但(dàn)是后(hòu)来被封师古挖断地脉没(méi)能成仙(xiān)，不过由于当时的封师(shī)古道行不够，于是才会(huì)被尸藓寄(jì)生(shēng)了，最(zuì)后被来到此处的胡八一用龙(lóng)符引雷(léi)火炸了。

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　　鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的作者不敢承认(rèn)鬼吹(chuī)灯真正的作者(zhě)不敢承认(rèn)，其实(shí)鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本(běn)名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承认，其实鬼(guǐ)吹灯(dēng)作者(zhě)是天下(xià)霸(bà)唱，本(běn)名张牧野(yě)。鬼吹(chuī)灯是一个(gè)系列形(xíng)式的文字冒险故事，以一本家(jiā)传的秘(mì)书(shū)残(cán)卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸(mō)金派的不(bù)传之秘(mì)，意为进入古墓之中先在(zài)东南角点燃一支蜡(là)烛才能开棺，如果蜡(là)烛熄灭，须速速退(tuì)出，不可取(qǔ)一物(wù)。相传这(zhè)是祖师爷所定的一条活人与死人(rén)的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸(shī)仙其实当时(shí)的尸仙(xiān)应该是(shì)封师(shī)古。准确地来说应(yīng)该是封(fēng)师古体内(nèi)的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌(wū)羊王寄生，其实乌羊王才算是(shì)真正的尸仙，乌(wū)羊王以杀证道，陵(líng)寝中又让千人陪葬(zàng)，但是(shì)后来被封师古挖(wā)断(duàn)地脉没能成仙，不过(guò)由(yóu)于社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容当时的封(fēng)师古(gǔ)道行不够，于是才会被尸(shī)藓(xiǎn)寄(jì)生了，最后被来到(dào)此(cǐ)处的(de)胡八(bā)一用龙符引雷火炸了(le)。

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