什么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人的生存(cún)与发展(zhǎn)的。

　　关(guān)于什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面以及人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面，什么叫人文关怀 举(jǔ)例说明，什么叫人文关怀(huái)文化，什(shén)么叫人文关怀(huái)什么(me)叫终极关怀，什(shén)么叫(jiào)人文关怀,你怎(zěn)么理(lǐ)解(jiě)等(děng)曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识：

什么(me)叫人文关怀，人(rén)文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面

概(gài)念(niàn)起源(yuán)

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人(rén)文主义传统，其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人(rén)的理性思(sī)考，关怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作(zuò)视野(yě)中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造(zào)性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层(céng)层(céng)递进(jìn)又密(mì)切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命(mìng)的(de)存在(zài)，更是一种(zhǒng)精神、文化的(de)存在(zài)。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社会发展还(hái)是(shì)实现自身发展方(fāng)面都居于核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追(zhuī)求人的社会价值和(hé)个体价值的统一、作为手段(duàn)和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物(wù)质(zhì)生活的主(zhǔ)体，也是政治生活、精神生活(huó)乃(nǎi)至整个社会生活的(de)主(zhǔ)体，因(yīn)而也是(shì)改善(shàn)人的生活(huó)、提高(gāo)人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多(duō)层(céng)次的需(xū)要。

　　不(bù)仅关心人物质层(céng)面(miàn)的需要，更关心人(rén)精神文化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需(xū)要，更(gèng)着力于人的自(zì)我发展、自我完(wán)善需(xū)要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发(fā)展应当(dāng)是自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展，而不是(shì)由外力强制的(de)发展;是(shì)各(gè)方面素质都得到较好的发(fā)展或达到一定水(shuǐ)平的发展;是在(zài)承认人的差(chà)异性(xìng)、特殊(shū)性(xìng)基础上的全面发展，是(shì)与个性发(fā)展相(xiāng)辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位的(de)世界(jiè)观，集中体现(xiàn)为对人本身的关(guān)注、尊重(zhòng)和重(zhòng)视，它着(zhe)眼于(yú)生命关怀，着(zhe)眼于人(rén)性，注重人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精(j曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理īng)神和情感。

　　人既是社(shè)会(huì)的(de)主体、历史(shǐ)的主体(tǐ)，又是自身存(cún)在的(de)价值主(zhǔ)体，人不同于一(yī)般的(de)物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因(yīn)此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡(chàng)导(dǎo)把情感看(kàn)作人(rén)的基本存在(zài)方式(shì)，社(shè)会要关注(zhù)人的(de)精神(shén)状态(tài)和(hé)内在(zài)需求，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改革(gé)开(kāi)放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平得到了极大(dà)的提高，物质文明的进步使人们的(de)衣食之(zhī)忧得(dé)到解决，市场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与物质(zhì)的享受，但市场经济的实(shí)用(yòng)性(xìng)与功利(lì)性特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济(jì)条(tiáo)件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一(yī)方面是(shì)人(rén)们对精(jīng)神情感关怀的迫(pò)切需要必将替代对物(wù)质生(shēng)活的(de)迫切需(xū)要，另一方面却是这种(zhǒng)需(xū)要与社会所能提供(gōng)之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全(quán)国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传(chuán)工作提出了以科(kē)学的理论武装人，以正确(què)的(de)舆论引导(dǎo)人(rén)，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的(de)要求，这一思想立足于人的自身(shēn)建(jiàn)设尤其是精(jīng)神文(wén)明建(jiàn)设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出了最高领导者的(de)远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻(wén)报道(dào)作(zuò)为最(zuì)重要(yào)的(de)宣传途径和最常见的文(wén)化载体(tǐ)，应当(dāng)担(dān)负(fù)起(qǐ)历史的(de)重任，体现出深刻的人(r曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理én)文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人文精(jīng)神的贯注(zhù)又将深化新(xīn)闻主题(tí)、扩(kuò)充新闻内(nèi)涵、提升报道品味(wèi)、引发(fā)读者的思考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价(jià)值(zhí)和文化(huà)价值(zhí)的双重构建，使(shǐ)新闻(wén)报道赢得更多(duō)的读者，为自身的发展开拓(tuò)更为(wèi)广阔的(de)天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与人文关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关(guān)系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在(zài)于(yú)肯定人性(xìng)和人的价(jià)值。

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政(zhèng)治工作视(shì)野中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地(dì)位(wèi)和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动(dòng)性积极性创造性，促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政党对人(rén)的关怀、社会对人的关(guān)爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的感受，引导人(rén)们正确对待自己、他人和社(shè)会，正确对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是(shì)什(shén)么意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存状况的(de)关怀、对人的尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合人性(xìng)的生活条件的(de)肯定，对人类的解放(fàng)与自(zì)由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的(de)生存(cún)状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对(duì)人的尊严与符合人性的(de)生活(huó)条件的(de)肯定和对人类(lèi)的解(jiě)放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关(guān)怀精神在(zài)西周初期就(jiù)已(yǐ)经初(chū)见端倪，到(dào)春秋(qiū)后(hòu)期逐渐(jiàn)形(xíng)成，自(zì)此以后，在中(zhōng)国社会和中国(guó)文化中经久不衰(shuāi)，成为(wèi)中国文化的精神(shén)和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词(cí)，意指人(rén)际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀(huái)思想中，在(zài)处理人与(yǔ)人之(zhī)间(jiān)的关系方面(miàn)，提出了忠义理智信等规范，在(zài)处(chù)世立身方面提出诸如(rú)自强、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规范(fàn)，同时，在远神近人、以人为本、注重人对(duì)于真善的追求等(děng)方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文化开辟了一条远神而近人的(de)人文主(zhǔ)义道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理