相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义是(shì)什(shén)么，相委(wěi)而去(qù)的(de)委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)各是什么是“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关(guān)于相委而去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是什么以及(jí)相委而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义分(fēn)别(bié)是(shì)什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什(shén)么(me)，相(xiāng)委而去的委的古今异义，相委(wěi)而去的委在古文(wén)中的意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

相委而去(qù)的委的古义和今义是什么(me)，相委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期(q谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义ī)日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学(xué)家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们(men)办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和(hé)无畏精(jīng)神。

相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋(mái)念卜古义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君(jūn)与(yǔ)家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与(yǔ)来客对(duì)话(huà)时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要(yào)讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

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