高(gāo)山流(liú)水是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思是高山流(liú)水比喻知(zhī)音难(nán)遇或乐曲高妙(miào)的。

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高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意(yì)思服务项目，服务里面高山(shān)流水是什么(me)意(yì)思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文p>

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩石(shí)之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身(shēn)和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文是一(yī)座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期(qī)就能完全听出它的意(yì)旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知(zhī)音，并(bìng)约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听(tīng)，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾(gù)客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意(yì)思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着(zhe)社会的(de)不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都有了实质性(xìng)的(de)突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入(rù)到了传(chuán)统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的(de)年(nián)代(dài)里(lǐ)亦不被湮没，得到了(le)保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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