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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨(é)兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山(shān)）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身(shēn)带(dài)的(de)古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(du太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名ǒ)雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多(duō)时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外，钟子期听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期(qī)就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约(yuē)好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的(de)知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动(dòng)听，可惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高山(shān)流(liú)水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高(gāo)山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的(de)倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个(gè)杯子底下会有很多(duō)杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的(de)特色然后给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来(lái)吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己(jǐ)的(de)店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般(bān)都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区(qū)，越(yuè)是有(yǒu)社会(huì)地位的(de)群(qún)体，在(zài)巨大的工作(zuò)压力(lì)下，似乎(hū)越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入民(mín)间，并(bìng)融(róng)入到了传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术(shù)高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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