扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人(rén)臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了(le)潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻(gōng)破了，军(jūn)营中大(dà)家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果能(néng)像为宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了(le)还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的(de)精神(shén)成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通(tōng)过(guò)对史实的(de)运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在文(wén)章中(zhōng)多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来(lái)，并(bìng)将踏(tà)着无(wú)穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕，人们(men)指望他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者(zhě)事(shì)皇上(shàng)，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的(de)手下(xià)让文天(tiān)祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样(yàng)接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文(wén)天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救(jiù)，作为(wèi)人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话比喻(yù)拯(zhěng)救(jiù)事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是他已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民(mín)国(guó)昂昂而(ér)来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的(de)临(lín)安(ān)朝(cháo)廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品。

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