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马美如简介盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家(jiā)旅(lǚ)游(yóu)局评为第二(èr)批国家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、马美如简介六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和(hé)大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红(hóng)陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着(zhe)许多(duō)古老的有趣故(gù)事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的(de)传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的(de)来历，黄花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传(chuán)说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么(me)没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些传说和(hé)故事，分别(bié)从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙(yí)的(de)人物历史(shǐ)、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传说故(gù)事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众(zhòng)多(duō)文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认为(wèi)人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年(nián)，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、马美如简介桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考古学(xué)家在这里(lǐ)发现了(le)许多陶器，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。