独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种动物的习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在(zài)日(rì)出之时(shí)出来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当(dāng)时(shí)农业(yè)社会的(de)生(shēng)活起居(jū)作(zuò)息系系相关。

面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤(chì)道附(fù)近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配(pèi)属二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为(wèi)，二(èr)十(shí)八(bā)宿配(pèi)动物(wù)即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十(shí)二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二(èr)八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二(èr)生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二年(nián)运(yùn)行一周(zhōu)天(tiān)，从木(mù)星位置可(kě)确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰和动物(wù)生活环境(jìng)存(cún)在(zài)周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动(dòng)物在不(bù)同年份(fèn)的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如能(néng)模仿当年生(shēng)长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关，十二(èr)生肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无生物或自然现象的(de)图形作为(wèi)本(běn)氏族的保护(hù)神(shén)和(hé)标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的混(hùn)合形象(xiàng)形象(xiàng)就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾(téng)是(shì)玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日(rì)常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济(jì)目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二(èr)兽历的来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝(yí)的十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽同列，是(shì)原始人人兽不分(fēn)的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集(jí)市(shì)之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是(shì)各部落图(tú)腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于(yú)中国(guó)，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并(bìng)非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别　　但(dàn)秦简的(de)出(chū)土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各国都有(yǒu)类(lèi)似的(de)动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那(nà)几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人感(gǎn)到很(hěn)拘(jū)谨，他(tā)们经常患得患失(shī)，不过他们(men)有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢(màn)，有稳扎稳打的(de)习性(xìng)。不会轻易受他人(rén)或环(huán)境的影响，按照自已意(yì)念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解(jiě)人意(y面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别ì)。他们(men)只注重眼前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖(xiào)猪人特别容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出来(lái)。

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