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  三年(nián)级下册寓(yù)言故事有:一(yī)、《邯郸学步(bù)》比喻生(shēng)搬硬套,机械地模仿(fǎng)别人(rén),不但学不到别人的长(zhǎng)处(chù),反而会把(bǎ)自己原有(yǒu)的本(běn)事也(yě)丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记载,有一个燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首都(dōu)邯郸去,看到(dào)那(nà)里人走(zǒu)路的(de)姿(zī)势很美,就(jiù)跟(gēn)着学起来。

  结(jié)果不但学得不像,而且把(bǎ)自(zì)己(jǐ)原来(lái)的走法也(yě)忘了(le),只好爬(pá)着(zhe)回(huí)去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的(de)权(quán)势来欺压、恐吓人。

  出(chū)处:《战国(guó)策·楚策一》记载(zài),老(lǎo)虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐(hú)狸说(shuō):“您不敢吃我。

  上(shàng)帝(dì)派遣我来做各种(zhǒng)野(yě)兽的首领,现在你吃掉我,是违背上帝的命令。

  你认为(wèi)我的话不诚(chéng)实,我在你(nǐ)前面行走(zǒu),你(nǐ)跟(gēn)随在(zài)我(wǒ)后面,观(guān)看各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)?”老虎认为狐狸的话是(shì)有道(dào)理的,所以就和(hé)它一起走。

  野兽(shòu)看(kàn)见它们都(dōu)逃(táo)跑(pǎo)了。

  老虎(hǔ)认为(wèi)它们(men)是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的(de)。

  三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中(zhōng)目标。

  出处:《战国策·西周(zhōu)策》:“楚有养由(yóu)基(jī)者,善射,去柳叶者百(bǎi)步(bù)而射之,百发(fā)百中。

  ”译文:楚国的养由基是射箭的(de)能手,距离柳叶百步射(shè)箭,百发百中。

  四、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影》风和影子都是(shì)抓不着的。

  比喻说话做事(shì)丝毫没有事实根据。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之(zhī),荡(dàng)荡如系风捕景(通(tōng)“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译文(wén):听(tīng)他们的说话,满耳都是美好(hǎo)的景象,好像(xiàng)马上就能遇(yù)见神仙一(yī)样;

  可是,你(nǐ)要寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住风、捉(zhuō)住影子一(yī)样不可(kě)能得到。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

  出处:《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说(shuō),杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌下来,自己无处安身,以致(zhì)吃(chī)不下饭,睡不(bù)好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪些(xiē)

  三年(nián)级(jí)必读的寓言(yán)故(gù)事有:《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

  作者采取拟人的手法(fǎ),以物喻(yù)人,以动物(wù)的口吻讲述(shù)了一个个深刻的哲(zhé)理,不仅告(gào)诫(jiè)读者在生活(huó)中应当如何为人处世,还影射(shè)了当时的社会背景,揭露了当时(shí)统治阶级的罪恶,有些(xiē)寓言故(gù)事甚至是(shì)直指沙(shā)皇(huáng)本人,有(yǒu)着极(jí)春芹者强的人民性和现实性。

  反映广泛的社(shè)会生活,刻画社会(huì)上各(gè)种人物的复杂(zá)性格,抒发作者的民主思(sī)首(shǒu)消想(xiǎng),具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种的(de)感染力。

  2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓言。

  古代寓言是(shì)我国文化宝(bǎo)库中一(yī)颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

  自先秦(qín)开始(shǐ),我国(guó)就涌现出许多哲理性很强的(de)寓言,如(rú)掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威,滥竽扒薯充数等(děng)。

  它们(men)短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们如何(hé)正确为人处事,给人们带(dài)来(lái)了深刻(kè)的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓(yù)言》原名(míng)《埃索(suǒ)波斯故(gù)事集成》,相传是(shì)由出生(shēng)于公(gōng)元前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口授流转下来,后人根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普(pǔ)拉努德斯(sī)收集的寓(yù)言以及陆续发现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊索寓(yù)言》共357篇,大(dà)部分故(gù)事来源于(yú)民间,包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基督(dū)教(jiào)的故事,其中大多以(yǐ)动物为主(zhǔ)。

  用来比(bǐ)喻人间(jiān)权(quán)贵,揭(jiē)露其(qí)残暴(bào)的本性,还(hái)用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世原则,揭示出生(shēng)活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊索寓言》是(shì)世界上最(zuì)早(zǎo)的寓言故事(shì)集,是世(shì)界范围内流传较广(guǎng)、影响较(jiào)的(de)经典作品之一,是世界文(wén)化史上(shàng)的文学瑰宝(bǎo),具有不(bù)凡的思想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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