关于鬼(guǐ)吹灯真正的作(zuò)者不敢承(chéng)认,鬼(guǐ)吹灯真正的尸仙,鬼吹(chuī)灯最恐怖的一(yī)部的最新生(shēng)活经验内(nèi)容如下(xià)：

　　鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的(de)作者不敢承认鬼(guǐ)吹灯真正的(de)作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本(běn)名张牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的作者(zhě)不敢承认(rèn)，其实(shí)鬼(guǐ)吹灯作者是天下(xià)霸唱，本名张牧野(yě)。鬼吹灯是一(yī)个系列(liè)形式(shì)的文字冒险(xiǎn)故事，以一(yī)本家传(chuán)的秘书残卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹(chuī)灯(dēng)”是传说(shuō)中(zhōng)摸(mō)金(jīn)派的(de)不传之秘，意为进(jìn)入(rù)古墓(mù)之中先在东(dōng)南角(jiǎo)点燃(rán)一支蜡烛才能(néng)开棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速退出，不可取一物。相传这是祖(zǔ)师爷(yé)所(suǒ)定的一条活人(rén)与死人的(de)契约，千年(nián)传承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹灯真正的尸(shī)仙其(qí)实当时的尸仙(xiān)应该(gāi)是(shì)封师古。准(zhǔn)确地(dì)来说应(yīng)该是封(fēng)师古体(tǐ)内的尸藓，封(fēng)师古在乌羊王陵(líng)寝中被乌(wū)羊(yáng)王寄生，其实乌羊王才算是真正的尸仙，乌(wū)羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中又让(ràng)千人陪葬，但是后来被封师(shī)古挖断地脉没能成仙，不(bù)过由于当(dāng)时的(de)封师(shī)古道行不够(gòu)，于是才会被尸藓寄生了，最后被来到此处(chù)的胡八一(yī)用龙符引雷火炸(zhà)了(le)。

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　　鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承认(rèn)鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼吹灯作(zuò)者(zhě)是天(tiān)下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的(de)作者不敢承(chéng)认，其实鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者是(shì)天下霸唱(chàng)，本(běn)名张牧野(yě)。鬼吹灯是一个系列形(xíng)式的(de)文(wén)字冒险故(gù)事，以一本家传的秘书(shū)残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传(chuán)说中(zhōng)摸(mō)金派的(de)不(bù)传之秘，意(yì)为进入古墓之(zhī)中先在东南角(jiǎo)点(diǎn)燃(rán)一支(zhī)蜡烛才能(néng)开棺(guān)，如果蜡烛熄灭，须(xū)速(sù)速退出(chū)，不可取一物。相传这是祖(zǔ)师爷(yé)所定的(de)一(y几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同ī)条活(huó)人(rén)与死人的契(qì)约，千(qiān)年传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙其实当(dāng)时的尸仙应(yīng)该是封师古。准确地来说应该是封师古体(tǐ)内的尸藓(xiǎn)，封(fēng)师古在乌羊(yáng)王陵寝(qǐn)中被(bèi)乌羊王寄生，其(qí)实乌羊王(wáng)才算(suàn)是真正的(de)尸仙，乌羊王以(yǐ)杀证道(dào)，陵寝(qǐn)中又让千人陪(péi)葬，但是后来被封师古挖断地脉没能(néng)成仙(xiān)，不(bù)过由于当(dāng)时的封师(shī)古道行不够，于(yú)是才(cái)会(huì)被尸藓寄生(shēng)了，最(zuì)后被(bèi)来到此处的(de)胡八一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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