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为什么懂手机的人都不用华为

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  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思和体会,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思,但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是(shì)乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时(shí)代(dài),正值盛(shèng)唐,这一(yī)时期,唐(táng)在对外战争中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心极(jí)强,边塞(sāi)诗(shī)人(rén)的作品中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的(de)向上(shàng)精神,和(hé)克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”什么意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今(jīn)还(hái)在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵之地,在今河北省喜峰(fēng)口附近一带,为(wèi)汉(hàn)代右(yòu)北(běi)平郡所在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说(shuō)法(fǎ),龙(lóng)城飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六(liù)年(前129年),卫(wèi)青为车(chē)骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域(yù)时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首著名的(de)边塞诗(shī),表达了诗人(rén)希望(wàng)起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定的生活的(de)愿望(wàng)。

  诗人从描写(xiě)景物(wù)景入手,首(shǒu)句(jù)勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为(wèi)秦(qín)时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错(cuò)使用(yòng),在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是(shì)秦汉时的明月(yuè),秦(qín)汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过,突出了(le)时间的(de)久远。

  次句“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚(xū)指(zhǐ),却突出(chū)了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争给(gěi)人(rén)带(dài)来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名(míng)将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  为什么懂手机的人都不用华为后(hòu)两句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对(duì)比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)行,但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂(zá)的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又(yòu)以大(dà)局为重,认(rèn)识到战争的正义(yì)性(xìng),因而个人(rén)利益服从(cóng)国家安全(quán)的需要,发出(chū)了(le)“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘,他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的(de)一个典型画(huà)面来揭示士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入(rù)景(jǐng),浸(jìn)透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐人寻(xún)味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东晋(jìn)阳(今山(shān)西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞(sāi)诗(shī)人(rén),后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始中进(jìn)士(shì)。

  初任秘书(shū)省校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等(děng)交(jiāo)厚。

<为什么懂手机的人都不用华为p>  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其诗以(yǐ)七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著(zhù),有(yǒu)“诗家(jiā)夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦(yì)有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是(shì)如(rú)果(guǒ)有像(xiàng)李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思和体会,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山是什么诗等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识:

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今(jīn)还在,绝(jué)不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时(shí)代(dài),正(zhèng)值盛唐(táng),这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品中(zhōng),多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  同时(shí),频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”的意思(sī)是:只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉(hàn)朝(cháo)名将李广,龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李广练兵之地,在(zài)今河北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代右(yòu)北(běi)平郡所(suǒ)在地),纵观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的时间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城(chéng),斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及(jí)河北北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这(zhè)种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一(yī)首著名的边(biān)塞诗(shī),表达(dá)了(le)诗人希(xī)望起(qǐ)任良将,早(zǎo)日(rì)平息边(biān)塞战(zhàn)事,使人民(mín)过上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上(shàng)叫“互文(wén)见义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗(àn)示(shì),这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了(le)时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却(què)突出了空间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给人带来的(de)灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才(cái)能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健(jiàn)在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地(dì)龙城(chéng)的(de)名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫(hè)的(de)飞将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一人,实指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走(zǒu)向的大山(shān)脉,是汉代北(běi)方边防的天然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中(zhōng),得出(chū)必要(yào)的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通过(guò)对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容(róng)是复杂(zá)的。

  既(jì)有(yǒu)对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返汪同(tóng)时又以大(dà)局为重,认识(shí)到战争的正义性(xìng),因而个人利(lì)益服从国家(jiā)安(ān)全(quán)的需要(yào),发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓(shì)言(yán),洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有对边塞(sāi)风(fēng)光进行(xíng)细致的(de)描绘(huì),他只是选取了(le)征戍生活中的一个典(diǎn)型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是(shì)用来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种手段(duàn),汉关(guān)秦(qín)月,无不是融情(qíng)入(rù)景,浸透(tòu)了人物(wù)的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今山西(xī)太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗人(rén),后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困于(yú)农耕(gēng),而立之(zhī)年,始中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事(shì)贬岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返长(zhǎng)安(ān),改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北(běi)边塞所作边(biān)塞(sāi)诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

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