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然则(zé)全国之事的然则(zé)是什么意(yì)思，然则全(quán)国之事的然则(zé)翻(fān)译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然(rán)这(zhè)样，那么(me)全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石(shí)，其(qí)反激之力，必于石下(xià)迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石(shí)之半(bàn)，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是(shì)再啮，石又(yòu)再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于(yú)数里外(wài)。

　　然则(zé)全国(guó)之事，但知其一(yī)，不(bù)知其二者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？全文(wén)层次明晰(xī)，其行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的(de)情(qíng)节中发(fā)掘(jué)出日子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例(lì)思想划(huà)着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是(shì)找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自(zì)己从书(shū)本上学(xué)来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理论(lùn)或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地(dì)下发(fā)掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打(dǎ)维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次交道，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确(què)的定论：石(shí)头逆流(liú)而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅(mì)，公然(rán)找(zhǎo)到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是(shì)什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代文(wén)学家纪(jì)昀创造的一篇(piān)白(bái)话(huà)小说。

　　原(yuán)文节选：求之下(xià)贱，固(gù)颠；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在(zài)石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们(men)，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几(jǐ)里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那么全国的事，只知(zhī)道(dào)表面现象，不(bù)知道底子道理的状(zhuàng)况有许多，莫非(fēi)能够依据某(mǒu)个道理就(jiù)片面(miàn)判别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇(piān)文章用简练的言(yán)语叙述了(le)一(yī)则十分(fēn)有教育含(hán)义(yì)的寓言故(gù)事，讴歌了(le)赋有实(shí)践经验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道具有较大的启示(shì)和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰(xī)，其(qí)行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作业打开(kāi维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次)，在戏剧(jù)性(xìng)的情(qíng)节中发掘出(chū)日(rì)子(zi)中的(de)道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲(jiǎng)学家和普(pǔ)通人(rén)相同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去(qù)寻(xún)觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不到。

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从书(shū)本上(shàng)学(xué)来(lái)的常识进行推理(lǐ)也(yě)不正确，他的(de)一套理(lǐ)论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服气，可(kě)是(shì)现实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的(de)理(lǐ)论(lùn)和办法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年(nián)与河(hé)流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能(néng)得出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽。

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