怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行(xíng),嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为,比喻(yù)人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高(gāo)尚(shàng)的行(xíng)为,比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品德。
“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全(quán)书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉言(yán)善行,则敬(jìng)慕而记(jì)录之。
”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜(yú)兮,穷不知所(suǒ)示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词:高(gāo)风亮(liàng)节解释:高风:高(gāo)尚的品(pǐn)格;
亮节(jié):坚贞(zhēn)的节操。
形容道德和行为都很高尚。
出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后集》卷(juǎn)一(yī):“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四(sì)皓(hào),然犹仰慕之(zhī),尤见其好贤(xián)尚友之情(qíng)也。
”陶渊明的高风亮节(jié),本(běn)来就(jiù)已(yǐ)经(jīng)无愧(kuì)于商山四皓(hào)了(le),还那样仰慕(mù)他们,尤(yóu)其向往他们喜欢贤才(cái)崇(chóng)尚友谊的情状。
语法:联合(hé)式;
作主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语;
含褒义,形容道德和行(xíng)为很高尚。
拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米? 2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的(de)反(fǎn)义(yì)词:厚(hòu)颜(yán)无耻解释(shì):颜:脸面(miàn)。
指人脸皮厚,不知羞耻(chǐ)。
出自战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如(rú)簧,颜之厚矣(yǐ)。
”花(huā)言巧语如丝(sī)簧,脸皮真厚太无(wú)耻。
语法:联合式;
作宾语、状语;
含贬(biǎn)义。
怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思
嘉、懿:善、美。
有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行为。
成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔(wǎng)攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤(xián)宁。
”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则敬(jìng)慕而(ér)记录之。
”
成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词: 瑰意琦(qí)行 卓越(yuè)的思想和不平(píng)凡的行为。
战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含(hán)厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义(yì)词: 污言(yán)秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事(shì),做(zuò)令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并
成语语法: 联(lián)合(hé)式(shì);作主语、宾语;指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的(de)行为
常用(yòng)程度: 常用(yò拇指到食指一扎是几厘米,一扎几厘米?ng)成语
感情.色彩(cǎi): 褒义成语(yǔ)
成语结(jié)构: 联合式成(chéng)语
产生年代(dài): 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不(bù)能写作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了