手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人(rén)，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了(le)天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼(lóu)，这(zhè)里(lǐ)指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形(xíng)象而又逼(bī)真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

　　第一句正(zhèng)面描绘(huì)寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目(mù)，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非(fēi)凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描摹(mó)了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字(zì)字(zì)将(jiāng)读者(zhě)的审美视线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读(dú)者完全可以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手法，描(miáo)绘(huì)了(le)山寺(sì)的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘下(xià)天(tiān)上的(de)星(xīng)星小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔。

　　在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却(què)形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字(zì)字(zì)惊人，堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和(hé)夜晚的恐惧写(xiě)的(de)很逼真，从而将一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面(miàn)前，给(gěi)人身临(lín)其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天人(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富(fù)于变化而(ér)又和(hé)谐统(tǒng)一(yī)，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一(yī)般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题(tí)目与内容均与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文(wén)：夜间住(zhù)在峰(fēng)顶(dǐng)寺内(nèi)，一举手就可以(yǐ)摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太(tài)大会惊(jīng)动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字(zì)太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情(qíng)为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神，对人(rén)民小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔(mín)疾苦表(biǎo)示同情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖国(guó)山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放，想像丰(fēng)富，语言流转自然(rán)，音律和(hé)谐多(duō)变，善于从民间文艺和(hé)神话传说中吸(xī)取营养和素材(cái)，构(gòu)成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗(shī)歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家(jiā)三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句(jù)，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般(小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星，人世间再(zài)也没有第二个似(shì)我这样(yàng)的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只有(yǒu)我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿(ér)的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离开(kāi)了(le)圣魔(mó)大(dà)陆的(de)位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵(líng)之(zhī)金(jīn)，神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神(shén)识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为(wèi)陪(péi)颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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